집 딸기 광기: 증상, 유형, 원인, 진단 방법. 티베트 의학 광기 증상에 따른 광기의 다섯 가지 원인

광기: 증상, 유형, 원인, 진단 방법. 티베트 의학 광기 증상에 따른 광기의 다섯 가지 원인

광기심각하고 잠재적으로 치료할 수 없는 정신 병리인 광기의 구식 이름입니다. 19세기 말까지 광기는 특정 사회에서 허용된 규범의 경계를 넘어서는 행동이나 정신 기능에 붙여진 이름이었습니다. 예를 들어, 경련, 자살 시도는 광기의 종류로 분류되었습니다. 또한 간질 발작, 뇌 손상 및 뇌진탕의 결과는 광기의 징후로 간주되었습니다. 그렇다면 광기라는 단어는 무엇을 의미합니까? 이 용어는 마음의 상실을 의미합니다. 미치광이는 정신을 잃거나 미친 사람입니다. "광기"의 개념은 역사적으로 정신의 여러 가지 질병에 적용되어 왔기 때문에 오늘날 구어체 연설도 인기가 있지만 현대 의학 및 심리 치료 관행에서는 거의 사용되지 않습니다.

광기의 이유

삶의 광기는 현실에 대한 왜곡된 인식을 특징으로 하는 심각한 정신 질환입니다. 과학자들은 경미한 광기가 인간의 영혼과 육체의 통일성에서 일어나는 위반 때문이라고 주장합니다. 광기의 시작을 유발하는 주요 요인은 현실을 바로 잡고 수용 할 가능성이 없기 때문이라고 믿어집니다. 즉, 현실이 뇌에 의해 형성된 고정 관념을 충족하지 않을 때 간단한 말로 광기가 발생합니다. 광기의 종류와 형태가 매우 다양하기 때문에 오늘날 이성의 상실로 이어질 수 있는 일반적인 원인을 식별하기가 다소 어렵습니다.

광기가 무엇인지 궁금해하는 대부분의 중세 정신과 의사는 진부한 속임수, 애국심 부족, 개인을 대부분의 사람들과 다르게 만드는 모든 것과 같은 징후를이 개념에 기인했습니다. 그들은 광기 직전의 정신병자에게 창의력과 영감을 불어넣는 위대한 예술가들을 인정할 준비가 되어 있었습니다.

고대에는 광기의 원인을 초자연적인 것과 물리적인 두 가지 범주로 구분했습니다. 우리 조상들은 종종 광기를 범죄에 대한 신성한 처벌과 연관시켰습니다. 즉, 더 높은 권력은 사람을 미치게 하여 그를 처벌하려고 했습니다. 그러나 종종 신성한 광기는 지식을 주었고 따라서 긍정적인 내용을 전달했습니다.

그 당시에는 악귀 들림이 초자연적인 성질의 일반적인 원인으로 간주되어 설명된 상태를 유발했습니다.

종종 도덕적, 영적 성격의 문제가 광기의 증상을 유발할 수 있습니다. 예를 들어, 매일 반복되는 문제, 큰 슬픔, 분노, 강한 분노로 인해 이성의 상실을 유발할 수 있습니다. 광기를 유발하는 물리적 요인에는 머리 부상이 포함됩니다.

고대 그리스의 의학은 히포크라테스의 연구를 바탕으로 정신 이상을 "검은 담즙"의 과잉으로 설명했습니다. 그 증기는 뇌에 정착하여 부식되어 정신 이상을 일으켰습니다. 과도한 "황색 담즙"은 활동의 증가, 즉 담즙 광기, 조증 및 간질로 이어졌습니다. 르네상스와 인본주의의 통치 기간 동안 설명된 개념은 두 번째 생명을 얻었습니다.

19세기 후반에는 영혼은 뇌의 꼭두각시일 뿐이므로 광기의 모든 증상은 육체적이며 완전히 치료할 수 있다는 실증주의 이론이 확고하게 자리 잡았습니다. 이 개념의 영향으로 인해 "정신병"이라는 단어는 사용되지 않습니다. 인간 대상이 "병"할 수 있는 영혼을 가지고 있음을 의미하기 때문입니다. 일상 생활에서 "광인"의 정의가 마침내 확립되었습니다.

오늘날 광기라는 용어로 이전에 요약된 모든 증상을 정신 장애라고 합니다. 결국 광기라는 단어는 무엇을 의미합니까? 그것은 이유 없이, 즉 행동에서 이성을 완전히 상실하는 것을 의미합니다. 정신병의 여러 병리에서와 같이 미친 사람의 행동은 예측할 수 없게됩니다.

현대 정신 의학은 신경 전달 물질 불균형의 결과로 정신 질환이 발생한다고 확신합니다. 즉, 신경계의 구조적 및 기능적 요소-뉴런은 서로 연결되어 있지 않으며 이들 사이의 거리는 시냅스 간극이라고합니다. 뉴런 사이에 임펄스를 전달하는 신경 전달 물질입니다. 위에서 설명한 균형을 위반했기 때문에 정확하게 오십시오.

광기의 징후

광기의 형태는 매우 다양하기 때문에 일반적인 징후를 골라내는 것은 다소 문제가 있습니다. 별도의 기준은 일반적으로 허용되는 규범, 예를 들어 병리학적 과잉 행동 및 긴장증과 같은 행동 편차로 작용할 수 있습니다.

광기의 시작은 다음 징후로 알 수 있습니다.

- 자기 비판의 부족;

- 마치 다른 사람과 대화하는 것처럼 자신과 이야기하기

- 불합리한 갑작스러운 기분 변화.

광기의 진단은 사회적 환경에 대한 영향 측면에서 위험한 광기와 유용한 광기를 구별합니다. 위험한 광기는 분노, 조증 및 치매의 다른 증상을 포함하며, 그 동안 고통받는 개인은 도덕적 해를 끼치거나 다른 사람에게 상해를 입힐 수 있습니다.

유용한 광기에는 선견지명, 창의적인 영감, 기쁨 및 황홀경의 선물이 포함됩니다. 많은 유명한 천재들이 광기 직전에 있었고 걸작을 만들었습니다.

생활의 광기는 증상의 성질에 따라 멜랑콜리, 조증, 히스테리로 나뉜다. 우울은 낙담, 완전, 무기력, 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 관심 부족으로 나타납니다. 이 일탈로 고통받는 개인은 고통과 정신적 괴로움을 경험하고 오랫동안 우울한 상태를 유지합니다. 조증과 히스테리는 멜랑콜리의 정반대입니다. 이러한 편차는 환자, 흥분 상태 및 분노로 표현됩니다. 조증이나 히스테리에 빠진 사람은 충동적으로 성급한 행동을 할 수 있으며, 이는 종종 부정적인 결과를 초래합니다.

광기의 중증도는 경도(경도 광기), 중증 및 급성으로 분류됩니다. 경미한 장애는 임상 증상의 발현을 특징으로 하거나 경미한 형태로 표현됩니다. 심각한 광기는 대상이 스스로 대처할 수 없는 의식 장애입니다.

심각한 광기의 증상은 강도와 발생 빈도가 증가하는 특징이 있습니다. 급성 광기는 영구적인 정신 기능의 심각한 편차로 나타납니다.

광기 치료

암흑 시대에 광기는 종종 마법과 다양한 주문의 시전으로 치료되었습니다. 결국 중세 사람들에게 광기는 무엇입니까? 이것은 집착, 악마의 소유입니다. 천주교에서는 미사,기도 및 순례가 치유의 수단으로 사용되었으며 전도에서는 정신병자를 위해 추가 성경 읽기가 사용되었습니다.

석기 시대에는 수많은 발굴에 따르면 치료를 위해 개두술과 같은 절차가 사용되었습니다. 중세 정신과 의사들은 머리에 있는 악마를 풀어주고 두개골에 구멍을 뚫어 자유로 가는 길을 열어줄 수 있다고 믿었습니다. 광기의 진단은 이런 식으로 거의 치료할 수 없지만 이미 중세 시대에 광기가 뇌의 병리의 존재와 관련이 있음을 시사합니다.

정신과 의사의 무지와 과학으로서의 정신의학의 저개발은 19세기 말과 20세기 초에 어두운 면을 불러일으켰습니다. 그때부터 자궁 절제술(자궁 제거), 여성 포경 수술(여성 생식기 제거: 음핵, 입술), 전두엽 절제술(절제 또는 분리 다른 영역에서 뇌의 한 엽의), 또한 충격 요법.

의사이자 자선가인 F. 피넬(F. Pinel)은 파리에서 정신병자를 위한 기관을 이끌며 인도주의적 치료 방법을 소개하고 질병의 형태와 과정의 심각성에 따라 분류했습니다. 그는 모든 범주의 환자를 질병의 개별 형태의 발달을 비교하고 직접 연구할 수 있는 영역으로 나누었습니다. Pinel은 광기에 대한 과학적 분류의 기초가 된 논문에서 얻은 모든 경험을 설명했습니다.

Dr. G. Cotton은 광기의 주요 원인이 국소 감염이라고 확신했습니다. 그는 Trenton의 병원에서 치료를 받고 있는 정신 질환자에게 널리 사용되기 시작한 "외과적 세균학" 방법의 창시자로 간주됩니다.

Cotton은 그의 팀과 함께 종종 그들의 동의 없이 정신 질환자들에게 많은 수술을 수행했습니다. 먼저 아픈 편도선과 치아를 제거하고 치료가 이루어지지 않으면 내부 장기를 제거하여 문제를 일으켰습니다. Cotton은 자신의 방법을 열광적으로 믿었고 그 결과 자신의 치아를 제거했으며 아내와 두 아들에게도 비슷한 수술을 수행했습니다.

Cotton은 그가 발명한 방법이 환자 치료에 높은 수준의 효과를 준다고 확신했습니다. 실제로이 진술은 진실과는 거리가 멀다. 그는 49명의 결장 절제술 환자(장 절제술)가 수술 전에 "말기 정신병"을 앓았다는 이유로 사망을 정당화했습니다. Cotton이 죽은 후 그의 방법은 모호해졌습니다.

현대 의학은 정신 질환을 약물 요법과 심리 치료 기법을 포함하여 복잡한 방식으로 치료합니다.

충격 요법은 여전히 사용되지만 현대적인 변형(마취 상태)입니다. 그녀는 양극성 장애 치료 분야에서 성공적으로 자리를 잡았습니다.

또한 오늘날까지 "정신병자"는 사회에서 격리되어 있습니다. 그러나 다행스럽게도 현대 진료소는 19세기 말까지 정신병자들을 수용했던 집과는 아무런 관련이 없습니다.

"광기"라는 단어는 많은 사람들이 사용합니다. 정신과 의사들은 이 단어로 정신 장애를 정의하지만, 평범한 사람들은 자신의 세계관에 맞지 않는 모든 사람을 미쳤다고 합니다. 광기에 대해 이야기하고 있는지 이해하려면 광기가 나타나는 징후를 알아야합니다. 광기에 대한 많은 원인이 있지만 매우 구체적인 치료법이 있습니다.

단순한 사람은 "광인"이라는 단어를 던지는 것을 좋아하지만 그 의미를 항상 이해하지는 못합니다. 진정한 의미의 광기에 대해 말하면, 우리는 사람이 단순히 정신을 잃을 때 표준에서 심각한 정신적 편차에 대해 이야기하고 있습니다. 이것은 아픈 사람의 마음을 빼앗고 사랑하는 사람에게 고통과 괴로움을 주는 심각한 정신 장애입니다.

광기는 지식의 상실, 주변 세계에 대한 이해, 실제 인식, 논리적으로 생각하는 능력, 다른 사람과 의사 소통, 사회적 규범 준수 등이라고 할 수 있습니다. 이전에는 "광기"라는 용어는 절대적으로 모든 정신 장애를 의미했습니다. , 오늘날 온라인 잡지 사이트의 다른 기사에서 읽을 수 있는 개별 질병으로 두드러집니다.

발작.
반사회적 행동 경향.
자살 시도.
뇌진탕.
외상성 뇌 손상 등의 결과

이제 이 단어의 의미를 이해하지 못하는 사람들만이 이 개념을 잘못 사용합니다. 우리 자신의 무지 때문에 미치지 않기 위해 기사에서 이 질병을 고려할 것을 제안합니다.

광기가 무엇입니까?

광기의 개념은 오랫동안 사용되어 왔습니다. 그것의 현대 대응물은 "광기"라는 용어입니다. 그들은 무엇을 의미합니까? 그들은 마음의 상실을 의미합니다. 광기에 시달리는 개인은 정신이 나갔거나 정신을 잃었습니다. 그는 행동과 정신 활동으로 사회에서 허용되는 한계를 뛰어 넘습니다.

현재까지 정신 의학 및 의학에서 "광기"라는 용어는 많은 정신 장애에 대한 오래된 정의이기 때문에 실제로 사용되지 않습니다. 그러나 구어체에서 많은 평범한 사람들은 이 단어를 자신이 동의하지 않거나 이해할 수 없는 생각이나 행동을 가진 사람을 모욕하는 의미로 사용합니다.

광기의 분류는 그 징후의 여러 요인에 따라 달라집니다.

타인에게 미치는 영향:

유용한 광기: 휴거, 선견지명, 예술적 영감, 엑스터시.
유해한 광기: 분노, 조증, 히스테리 및 환자가 다른 사람에게 해를 끼치거나 피해를 입히는 기타 광기.

흐름의 특성상:

- 우울한 상태, 정신적 괴로움, 무관심, 낙담, 무기력, 외부 세계에 대한 완전한 무관심의 장기 체류. 오랫동안 개인은 정신적으로 고통 받고 고통받습니다.
광기 -기쁨, 행복감, 흥분성 증가, 신체 이동성으로 표현되는 광기.
- 공격성과 극도의 각성으로 나타나는 병리학적 반응. 개인은 분노한 상태에서 충동적인 행동을 할 수 있으며 이는 부정적인 결과를 초래합니다.

심각도 기준:

경미한 광기 - 증상이 드물고 불분명합니다.
심한 광기는 증상이 빈번하고 명백하며 자제력을 넘어서는 경우입니다.
급성 광기는 심각하고 만성적인 정신 장애입니다.

광기는 종종 비범한 사고를 가진 사람들의 탓으로 돌립니다. 과학자들이 몇 가지 발견을 했지만 사회가 그것을 인식하지 못했던 역사상 잘 알려진 사건을 떠올려 보자. 과학자가 죽은 후에야 사람들은 그의 연구와 이론이 옳았다는 것을 이해하게 되었습니다. 그러나 그가 살아있는 동안 그는 미친 것으로 간주되었습니다.

종종 광기는 천재라는 단어와 결합됩니다. 예를 들어, 아인슈타인은 광기뿐만 아니라 불합리한 공격성과 자폐증으로 고통받는 정신병자로 간주됩니다. 그러나 물리학 분야에서 중요한 발견을 한 사람은 바로 그 사람이었습니다.

천재라고 해서 모두 정신병자 광기가 있는 것은 아니다. 사회가 그의 생각을 이해하지 못할 수도 있다는 것입니다. 그러나 이것이 그를 아프게 하거나 치료를 필요로 하지 않습니다.

모든 광인이 천재는 아닙니다. 정신과 의사 만이 환자가 아무것도 발명하지 않고 발견하지 않았지만 단순히 아팠을 때 정신과 이성을 박탈당한 실습에서 많은 예를들 수 있습니다.

이상주의적인 입장에서 광기라는 주제에 접근하면 광기는 세상에 대한 특별한 비전이라고 말할 수 있습니다. 아픈 사람에 대해 이야기하면 뇌 질환으로 인해 세상에 대한 인식이 침해됩니다. 이 상태는 치료가 필요합니다. 건강한 사람에 대해 이야기하면 먼저 주변 세상을 다르게 바라보며 주변 사람들의 눈에 그를 미치게 만들었습니다. 그러한 상태는 질병이 아니라 세상을 보는 특별하고 특이한 방식이기 때문에 치료할 필요가 없습니다.

왜 사람이 미쳤습니까?

항상 사람들은 미치광이를 관찰했습니다. 이전에는 사람이 미친 이유에 대해 두 가지 해석이 제공되었습니다.

하늘의 형벌 - 사람이 하나님의 형벌을 받았을 때 그에게 광기를 보냈습니다.
악마의 침략 - 악의 세력이 사람을 사로잡아 미치게 만듭니다. 그러한 그림은 악마가 사람들에게서 쫓겨나는 영화에서 볼 수 있습니다.

광기의 출현의 또 다른 요인은 사람들이 신의 선물이라고 불렀습니다. 그러나 이것은 개인의 새로운 지식이나 능력이 사회에 도움이 되는 예외적인 경우에 발생했습니다.

현대 심리학자들은 광기의 발달을 다르게 설명합니다.

사람이 어떤 종류의 슬픔, 불행, 실망에 끊임없이 직면하는 잘못된 삶의 방식. 사람이 부정적인 요인의 영향을 지속적으로 받으면 정신이 위치한 "미친"상태에서 균형을 찾기 위해 생각이 바뀝니다.
신경 전달 물질 불균형 또는 외상성 뇌 손상과 같은 물리적 요인, 질병.
영혼과 육체의 불일치. 사람이 몸과 영혼, 주변 세계와 조화롭게 살지 않으면 그의 인식이 왜곡됩니다. 이 현상은 패턴과 고정 관념에 눈이 멀고 문제에 눈을 멀게하는 온화한 형태의 건강한 사람들에게서 종종 발견됩니다. 그러나 고통스러운 형태는 세계 인식의 실제 왜곡으로 나타납니다.
강한 감정적 경험. 모든 사람들은 슬픔과 고통을 경험합니다. 그러나 심각한 정신적 고통은 사람이 물러나고, 은퇴하고, 사회 생활을 거부하고 슬픔과 함께 오랜 시간을 혼자 보낼 때 정신 이상으로 이어질 수 있습니다.

광기는 어떻게 나타 납니까?

광기는 그 표현과 마찬가지로 다릅니다. 그러나 인식할 수 있는 가장 중요한 징후는 다음과 같습니다.

현실에 대한 왜곡된 인식.
대중과 매우 다른 부적절한 행동.
자신의 행동을 통제할 수 없음.

특히 광기는 그 자체로 나타나지만 어떤 것과도 혼동 될 수 없습니다. 환자는 다른 사람을 공격할 수 있고, 분노나 공격성의 폭발로 그들을 놀라게 할 수 있으며, 그 자신이 이유를 설명할 수 없는 두려움에 빠질 수 있습니다. 광기 상태에 있는 사람은 반복적인 행동을 합니다. 그의 의식은 꺼져 있고, 그는 절대적으로 생각하지 않고, 추론하지 않지만, 그가이 모든 것을 수행하지만 그의 정신 활동에는 논리와 일관성이 없습니다.

우울 광기는 다음과 같은 증상으로 나타납니다.

냉담.
우울증.
분리.
더 이상 존재하지 않는 외부 세계로부터의 철수.
외부 자극에 대한 반응 부족.
사람들과의 접촉 부족.

어느 정도 사람은 환각과 지각 장애의 다양한 징후로 고통받습니다. 그는 실제 세계와 부분적으로만 일치할 수 있는 허구의 세계에 살고 있습니다. 환자는 오늘이 무슨 날짜인지, 어떤 도시에 살고 있는지, 자신이 누구였는지, 병에 걸리기 전에 무엇을 했는지 모를 수 있습니다. 환각은 생생합니다. 환자는 피부 아래에서 무언가를 듣거나 보거나 느낄 수 있습니다.

모든 것이 사람에게서 관찰되는 광기의 유형에 달려 있기 때문에 의사는 질병의 일반적인 증상을 골라 낼 수 없습니다. 질병의 시작은 다음 증상에 의해 결정됩니다.

자제력 상실.
자기 비판의 부족.
객관적인 이유가 없는 기분의 급격한 변화.
마치 다른 사람과 의사 소통하는 것처럼 환자 자신과의 대화.

사람은 자신의 감정(분노, 분노, 두려움, 분노)을 통제할 수 없게 되며, 이는 정서적 행동의 형태로 나타납니다. 환자는 무의미하고 본능적 욕구를 충족시키는 것을 목표로 하는 자신의 행동을 통제할 수 없게 됩니다. 동시에 어떤 결과를 초래할지는 중요하지 않습니다.

사람은 현실이 있는 곳과 무언가가 그에게 보이고 보이는 곳을 혼동할 수 있습니다. 지각이 왜곡되고 혼란스러워져 사고의 장애와 이성을 상실하게 됩니다.

광기에 대한 치료법이 있습니까?

고대에 사람들은 광기를 설명할 수 없었기 때문에 신이나 신에 대한 믿음으로 광기에서 구원을 받았습니다. 종교는 많은 사람들이 생각하는 추악한 것을 보호해야 했습니다. 광인들은 두려움과 불안을 불러일으켰습니다. 그러면 기도나 주문 외에는 아무도 그들을 고칠 수 없었습니다. 이 상태에 있는 사람이 창조하거나 이익을 얻었을 때 광기가 긍정적으로 취급되는 경우는 극히 드뭅니다.

광기는 수세기 동안 존재했기 때문에 다양한 치료 방법이 개발되었습니다.

두개골 천공.
자궁 제거.
백질 절제술.
여성 할례.

모든 종류의 광기를 치료하는 데 사용된 많은 치료법은 괴롭힘과 고문에 비유될 수 있습니다. 충격 요법의 사용, 다양한 도구의 사용, 신체 절단, 펀치 또는 절단. 각 과학자는 사람들을 더욱 미치게 만든 광기에서 벗어나는 자신만의 방법을 찾으려고 노력했습니다.

현대의학에는 약물치료와 심리치료가 있다. 충격 요법은 마취 사용으로 발전했습니다. 일부 정신병자들은 정신과 진료소에 배치되는데, 정신병동은 예전에 정신병자를 수용했던 집과 아무 관련이 없습니다.

광기의 결과

모든 사람은 개인이 되려고 노력하고, 세상을 다르게 바라보고, 새로운 것을 보려고 하기 때문에 약간 미쳤습니다. 치료할 필요가 없습니다. 오히려 격려합니다. 그러나 병적 형태의 광기는 이전에 정신 질환자를 치료하는 데 사용되었던 고문 형태를 제외하고 치료를 받거나 존재할 권리를 부여받아야 합니다.

광기에 대한 사회의 태도에 따라 특정 방법이 환자에게 적용됩니다. 건강한 사람에 대해 이야기하면 그의 광기는 천재의 한 형태가 될 수 있습니다.

로맨스에 대해 말할 때 사람들은 종종 광기에 대해 이야기합니다. "미친 사랑", "무모한 행동", "미친"-이 모든 것이 너무 달콤해서 사람들은 심리학에서 의미하는 것과 완전히 다른 것을 이해합니다. 심리학에서 광기를 심각한 정신 장애로 분류하면 사람이 사회에서 강제로 격리되면 사랑에 빠진 광기가이 느낌의 분명한 신호로 간주됩니다.

사랑의 광기는 사람이 자신의 감정에 완전히 종속되는 비판적 사고의 완전한 종료입니다. 그러나 그는 자신의 행동의 결과에 대해 생각하지 않습니다. 예를 들어, 남의 화단에서 꽃을 따는 일은 연인들에게는 로망이고, 꽃을 키우는데 많은 시간과 노력을 들인 화단 주인에게는 달갑지 않은 사건이다. 그러나 미친 사랑은 아주 쉽게 절대적인 증오로 발전할 수 있음을 이해해야 합니다. 사람은 생각하지 않고, 생각하지 않고, 추론하지 않으므로 미쳐 버립니다. 그가 사랑할 때는 즐겁지만 다른 상황에서는 사람들의 생명과 건강에 위험한 현상이 된다.

광기가 무엇입니까?

광기는 광기의 옛 이름입니다. 광기가 무엇입니까? 이것은 마음의 상실로 나타나는 정신 병리입니다. 이전에는 "다르게"생각하는 사람, 즉 규범, 도덕성 및 허용되는 규칙을 넘어서는 사람은 모두 미치광이로 간주되었습니다. 나중에 광기는 자살이나 경련과 같은 다양한 정신 질환 및 장애로 인한 것입니다.

오늘날 광기는 사람이 정신을 잃고 미쳐가는 정신 상태입니다.

보면 거의 모든 사람들이 주기적으로 미쳤다는 것이 분명해집니다. 간단히 말해서 이것은 사람이 생각, 추론, 생각을 멈춘 상태, 즉 사고 과정에 적극적으로 참여하는 상태로 표현할 수 있습니다. 자신의 의식을 넘어서는 것을 광기라고 하며 다양한 형태로 나타납니다.

유용한 광기. 여기에는 마법적이고 신비적이며 에로틱하고 시적인 광기가 포함됩니다. 선지자, 시인, 작가, 마술사 및 기타 창의적 활동의 대표자는 어느 정도 광인이됩니다. 자신의 마음의 게임과 감정의 영향에 굴복하는 사람들입니다. 그것은 또한 비전, 휴거 및 엑스터시를 포함합니다.
무모함. I. Kant는 광기를 광기, 광기 및 광기로 나누었습니다. 광기는 무모함으로 작용했고 광기는 이유가 없을 때 표현되었습니다. 환자의 논리가 건강한 논리와 일치하지 않을 때였습니다.
우울. 예전에는 이러한 형태의 국가가 사람을 창의적인 사람으로 지정하는 주요 국가였습니다. 신체의 미세한 특징과 죽은 얼굴은 광기의 우울한 형태의 징후입니다.
히스테리와 광기. 멜랑콜리의 반대는 조증으로, 사람이 활동적이 되어 자신의 충동을 제어하지 못하는 것입니다. 히스테리는 또한 사람이 변덕스럽고 감정의 영향을 받고 목표를 달성하기 위해 무엇이든 할 준비가 된 어떤 형태의 활동에서도 나타납니다.

광기는 이전에 건강한 사람과 아픈 사람을 구별하는 많은 질병으로 이해되었습니다. 여기에는 환각, 향정신성 물질 사용 후 의식 상실, 사랑하는 사람의 사망 후 고통, 혼수 상태, 무기력, 간질 및 사회 규범에 맞지 않는 기타 형태가 포함될 수 있습니다.

광기의 증상

"광기"라는 개념 자체가 다소 모호하기 때문에 이 상태의 명확한 증상을 정의하는 것은 불가능합니다. 그러나 사람에게 나타나는 한 가지 특성이 주목됩니다. 이것은 정신 상실입니다. 이것은 잦은 무모한 행동과 말로 나타나는 아픈 사람과 강박적이거나 강박적인 행동으로 표현되는 건강한 사람 모두에게 발생할 수 있습니다.

합리적이고 논리적인 사고 없이 감정에 머무르는 것은 광기의 주요 증상으로 특징지을 수 있습니다. 사람이 통제할 수 없는 두려움, 분노, 분노, 영향도 광기를 나타냅니다. 그가 수행하는 행동의 결과는 편의성과 정확성에 대해 생각조차하지 않고 사람에게 중요하지 않게됩니다. 그는 통제가 절대적으로 필요하지 않은 본능적인 욕구를 충족시키는 것을 목표로 합니다.

광기의 상태에서 사람은 현실이 어디에 있는지, 내면의 경험이 어디에 있는지 이해하지 못합니다. 현실이 왜곡되어 환각이 아니라 환상이 동반됩니다.

광기는 다음과 같은 증상으로 나타날 수 있습니다.

심리학에서 광기는 세 가지 상태로 나뉩니다.

그러한 증상으로 표현되는 우울 :

낙담.
냉담.
혼수.
무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 관심 부족.
정신적 고뇌와 고뇌.
장기간의 우울한 상태.

광기와 히스테리. 이러한 상태는 다음과 같은 증상으로 나타납니다.

침략.
격노.
흥분된 상태.
충동적이고 무모한 행동.

광기는 점차 증가하는 경향이 있으며 더 강렬하고 빈번해집니다. 심각한 광기로 인해 영구적 인 정신 장애가 추적됩니다.

광기의 징후

미친 사람을 정의하는 것은 그리 어렵지 않습니다. 그는 종종 사회적 규범에서 벗어나는 일을 하고 논리를 거스르는 생각을 고수합니다. 이전에 사람이 사회 규범에서 벗어나지 않아야했다면 오늘날 비논리적으로 주장하고 자신의 감정의 영향을 완전히받는 사람은 미치광이가됩니다. 광기의 첫 징후는 다음과 같습니다.

자기 비판의 부족.
자제력 상실.
자신에게 말하는 것은 다른 사람과 대화하는 것과 같습니다.
뚜렷한 이유 없이 기분이 흔들립니다.

광기 상태에 있는 개인은 적극적인 행동을 취합니다. 그렇기 때문에 유용하고 유해한 것으로 나뉩니다. 사람이 다른 사람을 해치지 않으면 그의 광기가 유용해집니다. 여기에는 어린 소녀들이 꿈꾸는 연애 행위나 시 창작이 포함될 수 있습니다. 사람이 다른 사람에게 해를 입히면 정신과 의사의 치료를 받고 때로는 사회에서 완전히 고립됩니다.

모든 시대의 창의적인 사람들은 광기의 예가 될 수 있습니다. 특정 규범과 규칙에 완전히 종속되는 자신의 의식을 넘어서면 세상을 다른 방식으로 볼 수 있습니다. 사람이 논리적 추론의 대상이 되고 분석 및 이론 도출의 대상이 될 수 있는 것을 본다면 광기는 고려되지 않습니다. 하지만 처음에는 사회에서 받아들여지지 않는 '새로운' 아이디어만 내세우면 미친 것처럼 보일 수 있다.

특정 정신 장애가 있는 미친 사람들은 현실감각을 상실하고, 자신의 판단이 비합리적이며, 타인에게 해를 끼치는 행위를 저지르고, 스스로를 돌볼 수 없는, 셀프 서비스를 제공할 수 없는 개인으로 간주됩니다. 상황에 맞지 않는 표정과 기분으로 여전히 인식할 수 있습니다.

광기의 이유

광기의 다양한 형태는 우리가 그 발생의 일반적인 원인을 찾아내는 것을 허용하지 않습니다. 형태에 따라 정신 장애를 유발한 요인이 고려됩니다.

일반적으로 건강한 사람에게서도 발생할 수 있고 고립될 수 있는 경미한 형태의 광기는 사람이 현실과 일치하지 않는 견해와 고정관념을 형성했을 때 나타납니다. 내부 세계와 외부 세계의 불일치는 사람이 갈등을 초래합니다. 그는 현실을 거의 받아들이지 않고 자신의 견해를 바꾸려 하지 않기 때문에 주기적인 악행으로 이어집니다.

고대에는 광기의 원인을 초자연적인 것과 물리적인 것으로 나누었습니다.

광기의 초자연적 원인은 죄악에 대한 처벌입니다. 광기를 통해 더 높은 권력이 사람들을 처벌한다고 믿었습니다. 그러나 미치광이가 사람들에게 새로운 지식을 준다고 해서 항상 부정적인 대우를 받은 것은 아닙니다.
신체적 원인에는 다양한 두부 손상이 포함됩니다.

초자연적인 이유에는 악마의 도입도 포함됩니다. 어떤 사람이 부자연스럽게 행동하기 시작하면 홀린 자로 간주되었고, 이는 광기로 간주되기도 했습니다.

정신과 도움 사이트 psymedcare.ru는 끊임없는 좌절과 스트레스에서 광기의 원인을 강조합니다. 어떤 상황이 감정적으로나 도덕적으로 영향을 미치고 흥분되고 불쾌한 감정 (분노, 분노, 슬픔)을 유발하면 정신 이상을 유발할 수 있습니다. 사람이 상황에서 벗어날 방법을 찾지 못하는 끊임없는 스트레스 상태는 정신적 갈등을 유발합니다.

19세기 말부터 "미친"이라는 단어는 영혼이 병들 수 없다고 결정되었기 때문에 제거되었습니다. 현대 정신과 의사는 신경 전달 물질의 전도성이 왜곡되는 신경계 장애의 광기 원인을 지적합니다.

광기 치료

시대에 따라 광기의 치료는 다양했습니다. 고대에 광기가 악마의 소유로 간주되었을 때 그들은 주문, 미사, 성경 읽기 및 기타 마법 조작으로 광기를 치료하려고했습니다. 석기 시대에는 악마가 머리에 있다고 믿었을 때 두개골을 천공하여 악마를 제거하려고 시도했습니다.

중세 시대에 광기는 육체적 질병에 기인했습니다. 히스테리는 여성만의 질병으로 간주되어 생식계의 일부를 제거하여 치료했습니다. 그래서 자궁 절제술(자궁 제거), 뇌엽 절제술(뇌엽 제거), 포경 수술(음순 또는 음핵)을 시행했습니다.

광기가 육체적 질병으로 간주되기 시작하면서 의사들은 그 원인을 찾기 시작했습니다. 신체의 다른 부분을 제거하기 위해 다양한 작업이 수행되었습니다. 당연히 이것은 개선되지 않았고 의사들은 자신의 무능력을 정당화했습니다.

현재까지 광기는 의학적으로나 치료적으로 치료됩니다. 충격 요법은 해를 끼치 지 않는 마취 상태에서 사용됩니다. 동시에 환자들은 사회로부터 고립된다.

모든 미치광이가 정신병이 있는 것은 아니므로 정신과 의사나 심리학자를 방문하여 도움을 받는 것이 좋습니다. 해결되지 않은 내부 갈등, 원하는 것과 실제 사이의 불일치는 전문가와 함께 제거할 수 있습니다. 이를 통해 부적절한 행동을 제거하고 웰빙을 향상시킬 수 있습니다.

예측

광기는 수명에 영향을 미치지 않습니다. 적절한 치료를 받지 못하는 경우에만 예후가 악화될 수 있습니다. 사람이 그 뒤에 고통스러운 상태를 거의 볼 수 없기 때문에 광기는자가 치료에 적합하지 않습니다. 도움은 외부에서 와야 합니다.

불치병의 결과는 사회로부터 완전한 고립이다. 누구도 사람을 받아들이고 이해할 수 없습니다. 그는 점차 사람들로부터 자신을 차단합니다. 종종 미치광이는 범죄를 저질러 특수 기관이 그를 정신 병원에서 강제 치료하도록 보낼 수 있습니다.

광기 속에서 사는 것은 재미가 없습니다. 세상은 정말 있는 그대로가 아닌 것 같습니다. 우리는 모든 사람들이 약간 미쳤다고 말할 수 있습니다. 그러나 건강한 사람이 현실 세계를 왜곡하는 요소를 제거하면 아픈 사람은 계속해서 자신의 믿음이 옳다고 믿고 세상은 미쳤습니다.

모든 사람이 교육을 받고 사회적 규칙과 규범을 흡수하기 때문에 많은 것들이 눈을 감고 있습니다. 모든 사람은 마음이 제한되어 있기 때문에 미쳤습니다. 그러나 현명하게 생각하고 논리적 사고를 유지하는 사람은 건강합니다. 그렇지 않으면 그는 정신과 적 도움이 필요합니다.

감정 불능증 모든 사람은 특정 감정을 경험합니다. 그들은 다릅니다-나쁘고.

1, 2, 3, 4, 5세 아동의 히스테리 104 심리학
언어적 의사소통 148 심리학
인간적응 307 심리학

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광기의 첫 징후

정신 장애는 엄청나게 심각한 상태입니다. 환자에게 이것은 전 세계의 붕괴입니다. 그의 친척을 위해-고통과 고통. 그들의 삶을 더 쉽고 행복하게 만드는 것은 정신과의 가장 중요한 과제입니다.

광기가 무엇입니까?

20세기까지 이 단어는 다양한 정신 장애를 정의했습니다. 여기에는 간질, 정신 착란, 환각, 경련, 우울증 및 자살 경향이 포함됩니다. 평소의 규범을 벗어난 행동을 한 사람은 모두 미쳤다고 선언되었습니다.

오늘날 의료 행위에서 "광기"라는 단어를 사용하지 마십시오. 일상 생활에서만 사용됩니다. 의학에서 각 정신 장애에는 자체 진단이 있습니다.

광기의 형태

일상적인 대화에서 정신 이상으로 정의되는 상태에는 몇 가지 분류가 있습니다. 다른 사람에게 미치는 영향의 특성에 따라 두 가지 유형이 구별됩니다.

유용함: 기쁨, 엑스터시, 예술적 영감, 선견지명의 선물;

위험: 히스테리, 조증, 분노 및 기타 광기의 징후로, 광인이 다른 사람에게 신체적 또는 도덕적 손상을 입힐 수 있습니다.

흐름의 본질에 따라 광기는 세 가지 형태로 나타납니다.

우울 -무관심, 정신적 괴로움을 동반하는 긴 우울한 상태;

조증 - 흥분성 증가, 정당하지 않은 열정, 행복감, 신체 이동성을 동반하는 광기;

히스테리는 극도의 흥분과 공격성을 특징으로 하는 병리학적 반응입니다.

광기는 심각도에 따라 세 가지 유형으로 나뉩니다.

약함, 불안 증상이 드물게 그리고 경미한 형태로 나타날 때;

심각하고 강력하며 빈번하고 통제할 수 없는 의식 혼탁의 재발;

중증 및 만성 정신 장애가 특징인 급성.

그들은 왜 미쳐 가고 있습니까?

우리 조상들은 광기를 초자연적인 힘과 연관시켰습니다. 사람들은 마음이 흐려지는 것이 사람이 신성한 계명을 어긴 것에 대한 하늘의 형벌이라고 믿었습니다.

광기에 대한 또 다른 이유는 환자의 자제력을 완전히 박탈 한 악마의 소유로 간주되었습니다. 동시에 사람들은 선택된 자들의 광기가 신의 선물이라고 믿었습니다.

광기의 실제 원인에 관해서는 정신적 또는 도덕적 문제로 인해 발생할 수 있다는 것이 입증되었습니다. 문제, 슬픔, 분노, 분노가 하나씩 머리에 떨어지는 것-이 모든 상태는 사람의 마음을 어둡게 할 수 있습니다.

심각한 외상성 뇌 손상과 같은 신체적 요인도 정신 장애를 유발할 수 있습니다. 광기의 원인 중 하나는 신경 전달 물질 균형의 위반으로 간주됩니다.

광기를 인식하는 방법?

정신 질환의 증상은 매우 다를 수 있습니다. 정신 장애의 주요 특징은 현실에 대한 왜곡 된 인식, 환자의 부적절한 행동, 행동에 대한 통제력 상실입니다.

광기 상태에서 사람은 공격성이나 분노 폭발로 다른 사람을 놀라게 할 수 있으며 자신이 설명 할 수없는 두려움을 경험할 수 있습니다. 원칙적으로 환자의 의식은 꺼지고 본능에만 순종합니다. 때때로 마음이 어두워지는 것은 무의미한 행동의 반복을 동반합니다.

우울한 광기는 분리, 무관심, 우울증으로 느껴집니다. 사람은 자신에게 완전히 물러나고 외부 세계는 그를 위해 존재하지 않습니다. 그는 아무에게도 연락하지 않으며 실제로 외부 영향에 반응하지 않습니다.

이성의 상실은 실시간 감각의 상실을 동반할 수 있으며, 환자는 가상의 이미지를 객관적으로 존재하는 것으로 인식할 수 있습니다. 광기는 사람을 정신 이상하게 만들고 환각을 보고 들을 수 있습니다.

미치도록 훌륭하거나 문화에 미친

어리석음은 고대부터 사람들을 두렵게 했습니다. 이것을 확신하기 위해서는 다른 민족들 사이에서 광기의 신들의 끔찍한 얼굴에주의를 기울이는 것으로 충분합니다. 그리스 올림푸스에서 정신적 광기의 의인화는 끔찍한 부부였습니다 - Mania와 Pan.

광기 어린 미소에 입을 쭉 뻗고, 혀를 내밀고, 눈에는 의미가 없다. -그래서 Hellenes는 Mania를 묘사했습니다. 그녀는 어떤 종류의 열정으로 눈을 멀게하는 기술로 유명했습니다. 그녀는 사람에게 이익에 대한 통제 할 수없는 갈증이나 무한한 오만함을 보낼 수 있습니다.

Pan이라는 이름을받은 신은 태어날 때 어머니를 놀라게했습니다. 아이는 뿔, 염소 수염, 발굽으로 태어났습니다. 그는 어머니의 뱃속에서 나오자마자 으스대며 춤을 추기 시작했습니다. 그는 양치기의 수호 성인으로 임명되었지만 이상한 소리와 비명으로 한낮의 잠을 방해하면서 그들을 놀라게 할만큼 그들을 돕지 않았습니다.

이 신들의 이름에서 광기를 특징 짓는 두 가지 핵심 정신과 용어가 나왔습니다. 그 중 하나인 "마니아"는 매력의 대상에 대한 강박적인 생각과 함께 무언가에 대한 사람의 집착을 의미합니다. "공황 발작"이라는 또 다른 용어는 설명할 수 없고 통제할 수 없는 공포의 공격을 특징으로 합니다.

정신 질환을 설명할 수 없는 사람들은 그에게 신성한 기원을 부여했습니다. 무모함은 때때로 특별한 영감의 원천으로 여겨졌습니다. 예를 들어, 르네상스 시대에는 멜랑콜리의 유행이 있었습니다. 심리학자들에 따르면 이러한 광기의 특권은 그것에 대한 두려움의 이면입니다.

이후 시대의 많은 예술가와 시인들은 다양한 형태의 광기가 완전한 자기 표현의 최선의 수단이라고 선언했습니다. 예를 들어 Salvador Dali는 그의 예술적 스타일의 "편집증"을 과시했습니다.

지금까지 일부 예술인들은 광기가 없는 천재는 없다고 믿었습니다. 이유없이 우리 시대에는 "미친"을 의미하는 영어 단어 "crazy"가 "창의성"이라는 개념에 생명을 불어 넣었습니다.

늘 보헤미안들의 관심을 끌던 정신질환은 말 그대로 문화사의 맥락으로 성장했다. 이것은 Vadim Rudnev가 편집한 최근 출판된 "광기의 사전"에서 확인할 수 있습니다.

미치광이가 회복될 수 있습니까?

고대에는 마법 주문과 주술 지혜로 정신 질환을 치료하려고 했습니다. 그들은 정신병자로부터 악마를 쫓아내려고 했고, 그에 대해 신성한 글을 읽었습니다. 악마가 나올 수 있도록 핏의 두개골에 구멍을 뚫는 경우가있었습니다. 그들은 불행한 머리를 얼음물 통에 담그고 자연의 힘의 도움을 요청했습니다.

중세 시대에는 광기가 치료되지 않았습니다. 광기는 사악한 사람에 대한 신성한 처벌로 간주되었습니다. 주위 사람들은 노골적인 걱정으로 그를 대했고 그를 피하는 쪽을 택했다. 그 후 광기의 징후가있는 사람들은 사회에서 격리되기 시작했습니다. 그들은 도시에서 쫓겨나거나 별도의 방에 갇혔습니다.

20세기 초, 정신 의학의 저개발로 인해 광기에 대한 야만적인 치료가 이루어졌습니다. 아픈 여성은 생식기 적출 수술을 받았습니다. Lobotomy 및 충격 요법 기술이 사용되었습니다.

인간 정신과의 이론적 근거는 파리의 박애주 의자이자 의사 F. Pinel의 작업이었습니다. 그는 미친 듯이 차별화된 보존 치료 방법을 위해 자신의 기관에서 개발하고 적용했습니다.

정신의학과 Dr. G. Cotton의 역사에 입문했습니다. 지역 감염으로 사람들이 정신을 잃는다고 믿고 편도선, 치아, 내장을 차례대로 제거했습니다. 코튼 병원의 사망률은 흔했습니다. 그러나 의사는 자신의 방법을 열광적으로 믿었고 그 결과 자신, 두 아들 및 아내의 치아를 제거했습니다. 오늘날 그의 수련은 다행스럽게도 추종자를 찾지 못합니다.

현대의 의사들은 심리 치료와 약물을 결합하여 정신 질환자를 종합적으로 치료합니다. 환자는 가능한 모든 방법으로 고통을 완화하는 특수 클리닉에 배치됩니다. 양극성 장애에서는 충격 요법이 사용되지만 마취 하에서만 사용됩니다.

최근 몇 년 동안 사회 운동이 문명 세계에서 활발하게 전개되어 모든 정신 질환자에게 환경을 떠날 권리뿐만 아니라 소위 "여행"을 통해 존재의 새로운 의미를 얻을 권리를 요구합니다. 광기를 통해”.

그리고 오늘 저는 왜 사회가 행동으로 사회 규범에 맞지 않는 사람들을 즉시 바보라고 선언합니까? 우리가 처음에는 자유롭지 않고 사회 자체가 정한 규범과 규칙에 따라 살도록 강요되거나 의무가 있기 때문입니까? 즉, 이러한 명령을 따르지 않거나 원하지 않거나 단순히 거부하는 사람이 부적절하다는 의미입니까?

모든 것이 그렇게 모호하지 않을 것 같고 사회적 규범은 그럼에도 불구하고 사회에서 헛되이 받아 들여지지 않았습니다. 그렇지 않으면 무정부주의 사회 형태가 불가피했을 것입니다.

나는 알코올과 약물이 근본 원인이라고 생각하지 않으며 오히려 정신 이상 과정의 촉매제입니다. 정신적으로 미친 사람들의 매우 많은 비율이 육체적으로 건강한 사람들입니다. 외부 요인(문제, 스트레스 등)과 대부분 내부 요인(성격의 심리 유형, 스트레스 저항 등)에 따라 매우 개별적인 순간입니다.

나는이 사람들이 진짜라고 믿습니다. 그들은 전혀 척하지 않습니다. 본성을 드러내지 않기 위해 가장하는 법을 배운 것은 바로 우리입니다. 그들은 흙도, 돈도, 우리가 가진 모든 나쁜 것들이 없는 그들만의 세계를 가지고 있습니다. 이들은 가장 살아 있고 실제적인 사람들입니다! 우리는 경험 없이 그들을 돕기만 하면 됩니다. 나는 정신과 의사는 아니지만 내 직업은 그러한 특별한 사람들과 밀접한 관련이 있습니다. 나는 그들을 돕고 싶습니다 ..

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오늘날 1학년생의 절반은 기본적인 읽기 능력을 습득하는 데 어려움을 겪고 있습니다. 그들 중 8%에서는 단어 인식 문제 또는 난독증이 평생 동안 남아 있습니다. 그러한 어린이를 검사해도 정신적 또는 신체적 상태가 드러나지 않습니다.

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광기의 첫 징후

광기는 심각하고 잠재적으로 치료할 수 없는 정신 병리인 광기의 구식 이름입니다. 19세기 말까지 광기는 특정 사회에서 허용된 규범의 경계를 넘어서는 행동이나 정신 기능에 붙여진 이름이었습니다. 예를 들어, 경련, 자살 시도는 광기의 종류로 분류되었습니다. 또한 간질 발작, 뇌 손상 및 뇌진탕의 결과는 광기의 징후로 간주되었습니다. 그렇다면 광기라는 단어는 무엇을 의미합니까? 이 용어는 마음의 상실을 의미합니다. 미치광이는 정신을 잃거나 미친 사람입니다. "광기"의 개념은 역사적으로 정신의 여러 가지 질병에 적용되어 왔기 때문에 오늘날 구어체 연설도 인기가 있지만 현대 의학 및 심리 치료 관행에서는 거의 사용되지 않습니다.

광기의 이유

삶의 광기는 현실에 대한 왜곡된 인식을 특징으로 하는 심각한 정신 질환입니다. 과학자들은 경미한 광기가 인간의 영혼과 육체의 통일성에서 일어나는 위반 때문이라고 주장합니다. 광기의 시작을 유발하는 주요 요인은 현실을 바로 잡고 수용 할 가능성이 없기 때문이라고 믿어집니다. 즉, 현실이 뇌에 의해 형성된 고정 관념을 충족하지 않을 때 간단한 말로 광기가 발생합니다. 광기의 종류와 형태가 매우 다양하기 때문에 오늘날 개인을 이성 상실로 이끄는 일반적인 원인을 식별하는 것은 다소 어렵습니다.

그 당시에는 악귀 들림이 초자연적인 성질의 일반적인 원인으로 간주되어 설명된 상태를 유발했습니다.

현대 정신 의학은 신경 전달 물질 불균형의 결과로 정신 질환이 발생한다고 확신합니다. 즉, 신경계의 구조적 및 기능적 요소-뉴런은 서로 연결되어 있지 않으며 이들 사이의 거리는 시냅스 간극이라고합니다. 뉴런 사이에 임펄스를 전달하는 신경 전달 물질입니다. 정신 장애는 위의 균형을 위반하여 정확히 발생합니다.

광기의 징후

광기의 형태는 매우 다양하기 때문에 일반적인 징후를 골라내는 것은 다소 문제가 있습니다. 예를 들어, 병적 과잉 행동 및 긴장성 혼미와 같이 일반적으로 허용되는 규범과의 행동 편차는 별도의 기준이 될 수 있습니다.

광기의 시작은 다음 징후로 알 수 있습니다.

다른 사람과 대화하듯 자신과의 대화;

불합리한 갑작스러운 기분 변화.

광기의 진단은 사회적 환경에 대한 영향 측면에서 위험한 광기와 유용한 광기를 구별합니다. 위험한 광기에는 히스테리, 분노, 조증 및 기타 치매 증상이 포함되며, 그 동안 고통받는 개인은 다른 사람에게 도덕적 해를 끼치거나 상해를 입힐 수 있습니다.

유용한 광기에는 선견지명, 창의적인 영감, 기쁨 및 황홀경의 선물이 포함됩니다. 많은 유명한 천재들이 광기 직전에 있었고 걸작을 만들었습니다.

생활의 광기는 증상의 성질에 따라 멜랑콜리, 조증, 히스테리로 나뉜다. 우울함은 낙담, 완전한 무관심, 무기력, 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 관심 부족으로 나타납니다. 이 일탈로 고통받는 개인은 고통과 정신적 괴로움을 경험하고 오랫동안 우울한 상태를 유지합니다. 조증과 히스테리는 멜랑콜리의 정반대입니다. 이러한 편차는 환자의 공격성, 흥분 상태 및 분노로 표현됩니다. 조증이나 히스테리에 빠진 사람은 충동적으로 성급한 행동을 할 수 있으며, 이는 종종 부정적인 결과를 초래합니다.

광기의 중증도는 경도(경도 광기), 중증 및 급성으로 분류됩니다. 경미한 장애는 임상 증상의 발현을 특징으로 하거나 경미한 형태로 표현됩니다. 심각한 광기는 대상이 스스로 대처할 수 없는 의식 장애입니다.

심각한 광기의 증상은 강도와 발생 빈도가 증가하는 특징이 있습니다. 급성 광기는 영구적인 정신 기능의 심각한 편차로 나타납니다.

광기 치료

현대 의학은 정신 질환을 약물 요법과 심리 치료 기법을 포함하여 복잡한 방식으로 치료합니다.

충격 요법은 여전히 사용되지만 현대적인 변형(마취 상태)입니다. 그녀는 양극성 장애 치료 분야에서 성공적으로 자리를 잡았습니다.

"광기"에 댓글 5개

어떻게 해야할지 모르겠고 인식이 바뀌고 사람들이 손을 흔들지만 그들이 말하는 것을 이해할 수 없으며 이것은 사라지지 않습니다. 어디에 신청하나요?

안녕하세요! 나는 미쳤다. 치료 가능합니까? 나는 방금 편집성 정신 분열증 진단을 받았습니다. 정말 기분이 나쁩니다. 자이프렉사를 복용하고 있습니다. 뇌가 끓을뿐입니다! 요컨대, 내가 미쳤습니까? 답장을 보내 주셔서 감사합니다.

안녕 데니스! 시기 적절한 치료만이 편집성 정신 분열증의 발병을 늦출 수 있습니다. 편집성 정신분열증의 치료는 장기적이어야 합니다. 치료에는 활성 요법, 안정화 및 지원과 같은 여러 기간이 있습니다.

광기가 무엇입니까?

오늘날 광기는 사람이 정신을 잃고 미쳐가는 정신 상태입니다.

유용한 광기. 여기에는 마법적이고 신비적이며 에로틱하고 시적인 광기가 포함됩니다. 선지자, 시인, 작가, 마술사 및 기타 창의적 활동의 대표자는 어느 정도 광인이됩니다. 자신의 마음의 게임과 감정의 영향에 굴복하는 사람들입니다. 그것은 또한 비전, 휴거 및 엑스터시를 포함합니다.
무모함. I. Kant는 광기를 광기, 광기 및 광기로 나누었습니다. 광기는 무모함으로 작용했고 광기는 이유가 없을 때 표현되었습니다. 환자의 논리가 건강한 논리와 일치하지 않을 때였습니다.
우울. 예전에는 이러한 형태의 국가가 사람을 창의적인 사람으로 지정하는 주요 국가였습니다. 신체의 미세한 특징과 죽은 얼굴은 광기의 우울한 형태의 징후입니다.
히스테리와 광기. 멜랑콜리의 반대는 조증으로, 사람이 활동적이 되어 자신의 충동을 제어하지 못하는 것입니다. 히스테리는 또한 사람이 변덕스럽고 감정의 영향을 받고 목표를 달성하기 위해 무엇이든 할 준비가 된 어떤 형태의 활동에서도 나타납니다.

광기의 증상

"광기"라는 개념 자체가 다소 모호하기 때문에 이 상태의 명확한 증상을 정의하는 것은 불가능합니다. 그러나 사람에게 나타나는 한 가지 특성이 주목됩니다. 이것은 정신 상실입니다. 이것은 잦은 무모한 행동과 말로 나타나는 아픈 사람과 강박적이거나 강박적인 행동으로 표현되는 건강한 사람 모두에게 발생할 수 있습니다.

광기는 다음과 같은 증상으로 나타날 수 있습니다.

심리학에서 광기는 세 가지 상태로 나뉩니다.

그러한 증상으로 표현되는 우울 :

낙담.
냉담.
혼수.
무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 관심 부족.
정신적 고뇌와 고뇌.
장기간의 우울한 상태.

광기와 히스테리. 이러한 상태는 다음과 같은 증상으로 나타납니다.

침략.
격노.
흥분된 상태.
충동적이고 무모한 행동.

광기는 점차 증가하는 경향이 있으며 더 강렬하고 빈번해집니다. 심각한 광기로 인해 영구적 인 정신 장애가 추적됩니다.

광기의 징후

자기 비판의 부족.
자제력 상실.
자신에게 말하는 것은 다른 사람과 대화하는 것과 같습니다.
뚜렷한 이유 없이 기분이 흔들립니다.

광기의 이유

광기의 다양한 형태는 우리가 그 발생의 일반적인 원인을 찾아내는 것을 허용하지 않습니다. 형태에 따라 정신 장애를 유발한 요인이 고려됩니다.

고대에는 광기의 원인을 초자연적인 것과 물리적인 것으로 나누었습니다.

광기의 초자연적 원인은 죄악에 대한 처벌입니다. 광기를 통해 더 높은 권력이 사람들을 처벌한다고 믿었습니다. 그러나 미치광이가 사람들에게 새로운 지식을 준다고 해서 항상 부정적인 대우를 받은 것은 아닙니다.
신체적 원인에는 다양한 두부 손상이 포함됩니다.

광기 치료

예측

갈등의 유형 누구나 갈등이 무엇인지 압니다. 이 개념에는 많은 것이 있습니다.

여자를 이기는 방법 72 심리학
Envy 112 뉴스
우울증과 스트레스 143 정신과

주목! 사이트의 참고 정보를 특정 질병의 치료 지침으로 삼지 마시기 바랍니다. 정확한 진단과 치료를 위해서는 전문의의 진료가 필요합니다.

정신 분열증 : 여성의 증상 및 징후

치료하기 어렵고 감정 기능을 억제하고 사고 과정을 방해하는 정신 질환 - 이것이 정신 분열증입니다. 여성의 증상 및 징후는 질병의 유형, 병리학 적 과정의 발달 및 방치 원인에 따라 다릅니다. 사회에서는 이 진단을 받은 환자가 정신 지체자라고 널리 알려져 있습니다. 사실, 이 질병은 지능이 높고 심지어 매우 높은 수준의 사람들에게 영향을 미칩니다. 정신 분열증에서 환자의 뇌는 정보를 적절하게 인식하고 기억할 수 있습니다. 오류는 데이터 처리 단계에서 발생합니다.

여성 정신 분열증 - 원인

과학자들은 질병의 원인을 결정할 때 단일 관점을 고수하지 않습니다. 몇 가지 이론이 있으며, 각 이론은 고유한 소인 요인을 강조합니다.

따라서 정신 분열증의 주요 원인은 다음과 같습니다.

혈중 도파민 수치 증가;
세로토닌 수용체의 과도한 활동;
노르아드레날린 시스템의 정상적인 기능 장애;
뇌 구조에서 발생하는 비정상적인 변화;
사회에 대한 오해, 사랑하는 사람과의 끊임없는 갈등;
유전적 소인;
뇌의 산소 결핍;
빈번한 스트레스, 우울증, 직장 및 개인 생활 문제.

정신분열증을 앓고 있는 사람은 거절당할까 봐 다른 사람들과의 의사소통을 피합니다. 심리학 및 심리 치료 분야의 전문가들은 "분열성 기질"과 같은 것을 소개하기도 했습니다. 이 범주에는 외부 세계를 의심하고 모든 곳에서 음모를 의심하며 외부 세계를 바꾸려고 하는 사람들이 포함됩니다.

여성 정신 분열증의 첫 징후

통계에 따르면 여성 1000명 중 8명이 정신분열증 진단을 받습니다. 이 질병은 새로운 것이 아니지만 우리 시대에는 새로운 모습을 보입니다. 정신분열증 환자의 수가 급격히 증가하고 있습니다. 이러한 부정적인 추세는 다양한 요인에 기인합니다. 질병을 완전히 치료할 수는 없지만 적시에 자격을 갖춘 도움을 구하면 환자의 행동과 상태를 교정하고 장기간 긍정적 인 결과를 얻을 수 있습니다.

발달 초기 단계에서 정신 분열증은 다음 증상으로 나타납니다.

환자에게 무의미해 보이는 습관적인 행동을 거부합니다.
위반, 말하기 속도 저하, 단음절 문구로 대답;
감정의 급격한 감소 (얼굴 표정과 몸짓에 감정이 나타나지 않고 사람의 상태를 이해할 수 없음);
특히 어떤 것에 집중할 수 없음;
즐거움과 기쁨을 가져다 주던 활동에 대한 관심 상실.

초기 단계의 정서적 적합성은 제대로 표현되지 않지만 여전히 남아 있습니다. 병리학 적 과정이 진행되는 동안 증상이 심해지고 새로운 징후가 나타납니다. 환자는 이전에 특징적이지 않은 활동에 관심을 보일 수 있습니다. 많은 사람들이 그리기 시작합니다. 그들의 그림 만 평범하지 않지만 기괴하고 때로는 무섭고 정신적으로 건강한 사람에게는 이해할 수 없습니다. 여성의 정신 분열증의 첫 징후를 발견하면 즉시 의료 시설에 연락해야 합니다. 환자는 자신이 건강하다고 주장할 수 있지만 그녀의 말을 그대로 받아들이지 마십시오. 응급 의료 검사는 누구에게도 해를 끼치 지 않았습니다.

여성의 정신 분열증의 주요 징후

정신분열증의 징후는 장애가 국소화될 수 있는 뇌 활동의 네 가지 영역입니다.

알로기아. 사람은 논리적 사슬을 만들 수 없으며 어휘가 줄어들고 생각과 추론을 끝까지 가져올 수 없습니다.
자폐성. 환자는 다른 사람들과 거리를 두려고 합니다. 그는 외부 자극에 잘 반응하지 않고 패턴과 고정 관념으로 생각합니다.
부적당. 아픈 사람의 감정은 해독하고 설명하기 어렵습니다. 그는 장례식에서 웃을 수도 있고 누군가의 결혼식에서 포효할 수도 있고, 근거 없이 비난하고 저주할 수도 있다.
양면 가치. 정신분열증 환자는 사람, 사물 또는 행동에 대해 상충되는 감정을 경험합니다. 환자는 동시에 무언가를 사랑하고 미워할 수 있으며 훌륭하지만 상호 배타적 인 아이디어를 가지고 있습니다.

아픈 사람과 공통 언어를 찾는 것은 매우 어렵습니다. 그는 사람을 믿지 않고 대부분의 시간을 혼자서 보내고 우스꽝스럽고 비 사회적으로 행동하며 일할 능력을 잃습니다.

여성의 여러 유형의 정신분열증의 증상

질병의 징후는 양성 및 음성의 두 가지 주요 범주로 분류됩니다. 여성은 긴장하고 공격적이며 스스로 물러나고 단정 한 외모를 유지하지 않습니다. 여러 유형의 병리학이 있습니다. 질병의 임상상은 이것에 달려 있습니다.

부진한. 위반은 본질적으로 사소하고 발작적입니다. 사랑하는 사람과의 여성 관계가 악화되고 습관적인 행동에 대한 관심이 감소합니다.
편집증 사람은 현실을 부정하고 그의 상상력은 종종 이미지를 그립니다. 말은 일관되지 않고 비논리적입니다. 나중 단계에서는 끊임없는 환각, 박해광이 합류합니다.
노인성 치매는 후기 노년기에 영향을 미칩니다. 전형적인 증상으로는 기억 상실, 섬망, 불면증, 지능 저하 등이 있습니다.
조증. 이 형태의 환자는 기분의 급격한 변화, 망상에 대한 집착이 특징입니다. 환자는 끊임없이 쫓기고 있으며 존재하지 않는 위험에서 벗어나려고 노력하고 있습니다.
알코올 정신 분열증은 중독의 배경에 대해 발생합니다. 여자는 짜증이 나고 공격적이며 환상에 시달리고 체온이 상승합니다.
신경증 유사. 이 양식의 주요 증상은 외부 데이터에 대한 불만, 외로움, 짜증입니다.

여성이 긴장하고 짜증을 내고 좋아하는 활동에 대한 관심을 잃으면 정신 분열증에 걸리기 시작한다고 가정하는 것이 가능합니다. 강박적인 움직임, 같은 단어의 반복, 공격성 및 감정적 냉담함은 사랑하는 사람에게 경고해야 합니다.

정신 분열증 상태에서의 행동 특징

정신 분열증 진단을받은 여성과 행동하려면 매우 조심하고 조심해야합니다. 그녀의 행동은 근본적으로 바뀝니다. 존재하지 않는 대담 자, 섬망, 환각, 무의미한 웃음과의 대화 및 분쟁-이것은 정신 분열증 환자에게 일반적입니다. 그 사람은 정신이 팔려 보이고, 자신에게 물러나고, 의사 소통을 피하고, 집중하기가 어렵습니다.

감정적 균형을 유지하면서 다시 질문하고 정보를 여러 번 반복해야한다는 사실에 대비하십시오. 어떤 경우에도 환자에게 건강하지 않다고 말해서는 안됩니다. 정신 분열증이 있는 여성의 행동은 매우 예측할 수 없습니다. 환자는 종종 자살 경향이 있으므로 정신 분열증 환자를 오랫동안 혼자 두어서는 안됩니다.

출산 후 정신 분열증

종종 여성은 산후 기간에 정신 분열증의 첫 징후를 보이기 시작합니다. 흥미롭게도 출산은 원인이 아니라 방아쇠입니다. 이에 앞서 병적 과정의 출현에 대한 배경이 이미 만들어졌습니다. 열악한 유전, 신체의 호르몬 변화, 스트레스, 임신 중에 경험해야했던 과도한 스트레스, 출산 과정 자체-이러한 요소는 환자의 정신 건강에 가장 좋은 영향을 미치지 않습니다.

친척이 정신 분열증의 첫 징후 일 수있는 출산 후 여성의 장애를 발견하면 검사를 받도록 설득해야합니다. 그렇지 않으면 결과를 예측할 수 없습니다.

여성의 정신 분열증 치료 방법

정신분열증은 치료가 불가능한 정신질환이므로 치료법이 없습니다. 치료의 주요 목표는 합병증을 예방하기 위해 장기적이고 안정적인 완화를 달성하는 것입니다. 악화 기간에는 병원에서 치료를 받아야합니다. 재활 기간은 사랑하는 사람들과 함께 집에서 보낼 수 있습니다.

환자는 다음 범주의 약물을 처방받습니다.

신경이완제;
규범성;
벤조디아제핀.

약물의 도움으로 긍정적인 결과를 얻지 못하면 인슐린 혼수 요법 또는 ECT에 의지합니다. 정신 분열증에 효과적인 방법은 심리 치료, 가족 및 인지 행동 치료와 같은 방법입니다. 가족의 여성에게 절대적인 이해와 지원을 제공하는 것이 중요합니다. 이를 위해 친척은 정신 분열증 진단을받은 사람과 의사 소통하고 상호 작용하는 방법을 가르치는 특별 과정을 수강하는 것이 좋습니다.

정신 분열증에 대한 예후

질병 발병 초기 단계에서 도움을 요청한 경우 의사가 유리한 예후를 제시합니다. 정상적이고 완전한 삶을 위한 좋은 기회는 늦은 나이에 첫 징후가 나타난 환자에게 있습니다. 인지 기능 회복을 목표로 한 치료는 사람이 적응하는 데 도움이 될 것입니다. 이것에서 중요한 역할은 친척의 태도와 사회의 반응입니다. 후기 단계에서 환자는 지속적인 환각, 망상 및 생각을 동반합니다. 사고의 장애가 너무 강해서 그에게 어떤 정보도 전달할 수 없게 된다. 사람은 자살까지 자신에게 신체적 상해를 입힐 수 있습니다. 이 경우 입원 치료와 24 시간 감독 만 가능합니다.

광기의 이유

삶의 광기는 현실에 대한 왜곡된 인식을 특징으로 하는 심각한 정신 질환입니다. 과학자들은 경미한 광기가 인간의 영혼과 육체의 통일성에서 일어나는 위반 때문이라고 주장합니다. 광기의 시작을 유발하는 주요 요인은 현실을 바로 잡고 수용 할 가능성이 없기 때문이라고 믿어집니다. 즉, 현실이 뇌에 의해 형성된 고정 관념을 충족하지 않을 때 간단한 말로 광기가 발생합니다. 광기의 종류와 형태가 매우 다양하기 때문에 오늘날 개인을 이성 상실로 이끄는 일반적인 원인을 식별하는 것은 다소 어렵습니다.

그 당시에는 악귀 들림이 초자연적인 성질의 일반적인 원인으로 간주되어 설명된 상태를 유발했습니다.

광기의 징후

광기의 시작은 다음 징후로 알 수 있습니다.

다른 사람과 대화하듯 자신과의 대화;

불합리한 갑작스러운 기분 변화.

유용한 광기에는 선견지명, 창의적인 영감, 기쁨 및 황홀경의 선물이 포함됩니다. 많은 유명한 천재들이 광기 직전에 있었고 걸작을 만들었습니다.

심각한 광기의 증상은 강도와 발생 빈도가 증가하는 특징이 있습니다. 급성 광기는 영구적인 정신 기능의 심각한 편차로 나타납니다.

광기 치료

현대 의학은 정신 질환을 약물 요법과 심리 치료 기법을 포함하여 복잡한 방식으로 치료합니다.

충격 요법은 여전히 사용되지만 현대적인 변형(마취 상태)입니다. 그녀는 양극성 장애 치료 분야에서 성공적으로 자리를 잡았습니다.

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여성의 광기의 징후

러시아 정보 및 교육 자료 "Ruskolan"

옆에 미친 사람을 알아보는 방법

이 용어에는 다른 의미가 있습니다. 광기(의미)를 참조하십시오.

광기(역시 구식. 광기)는 잠재적으로 치료가 불가능한 심각한 정신 장애입니다.

19세기 말까지 광기 또는 광기는 고통스러운 경련, 완전한 온전한 정신을 유지하면서 환각, 이상하거나 자기 파괴적인 행동, 자살 시도와 같이 허용된 사회적 규범을 넘어서는 행동이나 생각으로 정의되었습니다. 또한 간질 발작, 뇌진탕 및 두개 뇌 손상의 결과도 광기의 징후로 간주되었습니다.

이 용어는 역사적으로 다양한 정신 질환에 적용되었기 때문에 현대 의학과 정신 의학에서는 거의 사용되지 않지만 여전히 구어체로 널리 사용됩니다.

정의 기록

"광기"는 "광기"라는 개념의 보다 현대적인 버전이며 문자 그대로 "미쳤다, 정신을 잃었다"를 의미합니다. 명사 "광기"는 그리스어 aphrosyne에서 직접 번역하여 형성됩니다. 많은 슬라브어에서 "광기"라는 단어는 비슷한 소리를 냅니다.

증상

광기의 형태는 매우 다양하기 때문에 특정 징후를 골라내는 것은 불가능합니다. 일반적인 기준은 병적 과잉 행동으로 시작하여 긴장성 혼미 및 우울증으로 끝나는 수용된 사회적 규범에서 행동의 편차 역할을 할 수 있습니다.

첫 번째는 감정에 대한 통제력 상실, 두려움, 분노, 분노의 표현을 억제 할 수 없음으로 나타나며 심리학에서 열정의 상태로 정의됩니다. 이 상태에서 행동은 자제력을 넘어서고, 행동은 무의미하거나 본능적 욕구를 충족시키는 것을 목표로 하며, 행동의 결과는 아무런 역할을 하지 않습니다. 외부 세계와 내부 세계가 혼합되어 현실 인식이 방해받습니다. 예는 고대 그리스 신화에서 찾을 수 있습니다. Hercules는 그의 자녀를 죽이고 Ajax는 Odysseus의 양 떼를 학살하고 자신의 검에 달려들고 Medea는 그의 아들을 죽입니다. 광기의 또 다른 극단은 우울증과 우울, 의사 소통의 단절, 무관심, 삶에 대한 관심 부족입니다.

회화의 광기

문학과 그림은 과거에 미친 것으로 보였던 것에 대한 인상을 만드는 데 도움이 됩니다. 출처는 그림, 아이콘, 프레스코 및 기타 예술 작품입니다. 그러나 그림에는 감정적 기반이 있기 때문에 이러한 출처는 편향되지 않은 것으로 간주될 수 없습니다. 그림의 광기는 왜곡된 얼굴 표정, 모순되거나 무의미한 몸짓, 부조리한 행동, 부정확하고 왜곡된 신체 위치로 나타납니다. 마지막 역할은 조화롭지 않고 비대칭적이거나 왜곡된 얼굴 특징, 찡그린 얼굴, 불균형하게 크게 뜨고 눈을 가늘게 뜨고 있는 얼굴이 수행하는 역할이 아닙니다. 비극적이거나 무서운 상황에서 웃는 것과 같은 부적절한 표정이 자주 사용됩니다. 광인의 몸짓은 대부분 모순되고 이해할 수 없으며 신체의 위치가 잘못되었거나 경련으로 왜곡됩니다.

문학의 광기

광기에 대한 묘사는 회화뿐만 아니라 많은 역사 및 현대 작품에서도 발견됩니다. 대부분의 경우 미치광이는 점쟁이, 마법사, 마법사의 역할을 수행하거나 사회적 주제를 가진 작품에서 확립 된 사회 질서를 보여주고 조롱합니다. 광기를 주제로 한 러시아 문학의 예는 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky의 "The Idiot", Nikolai Vasilyevich Gogol의 "Notes of a Madman", Alexander Sergeevich Griboedov의 "Woe from Wit"등입니다.

양식

인류 역사의 수세기 동안 광기의 다양한 형태가 확인되었고 여러 분류 체계가 제안되었습니다. 역사적으로 치매, 어멘탈 증후군, 우울증, 조증, 분노, 라이칸스로피, 엑스터시, 무기력, 섬망, 혼수상태, 몽유병, 무지, 간질, 뇌졸중, 마비, 건강염려증 등과 같은 다양한 증상이 광기에 기인한 것으로 여겨져 왔습니다.

유용한 광기

고대 그리스어 μανία에서 manía는 열정, 매력을 의미하며 점쟁이, 예언자를 의미하는 μαντις, mantis와 유사합니다. 고대에는 시적 영감, 점술의 선물, 엑스터시, 특히 디오니소스의 광기가 유용한 광기의 형태로 간주되었습니다. 플라톤은 유용한 광기의 네 가지 형태를 구분했다: 마술적 광기, 신비적 광기, 시적 광기, 에로틱 광기. 중세에는 소위 허용된 광기라는 것이 있었습니다. 엑스터시, 휴거, 비전이 포함되었습니다.

합리적이고 무모한

1798년 임마누엘 칸트는 광기를 합리적인 것과 무모한 것 사이의 이분법으로 설명할 것을 제안했습니다. 심각도에 따라 칸트는 광기를 광기, 광기 및 광기의 세 그룹으로 나누었습니다. 합리적인 것을 무모한 것으로 바꾸는 것으로 광기에 대한 그의 정의는 18세기와 19세기의 광기에 대한 고전적인 정의였습니다. 칸트는 광기를 "긍정적인" 광기에서 나타나는 합리성에 대한 체계적인 위반으로 정의합니다. 병자는 건강한 논리와 일치하지 않는 자신의 논리적 규칙을 개발합니다. 모든 형태의 광기에서 개인의 지각이 상식을 대신합니다.

우울

이 형태의 광기는 이미 고대에 기술되었으며 인본주의 시대에는 얇은 뼈와 죽은 얼굴을 가진 우울병의 체격이 아름답다고 여겨지지 않았지만 특별한 인기를 얻었습니다. 그 이유는 아리스토텔레스와 키케로의 작품에서 질병에 내재된 천재성을 암시하여 멜랑콜리 숭배가 확산되었기 때문입니다. 재능있는 예술가, 작가 및 시인은 천재와 광기 직전에 있다고 믿었습니다. 자기 표현의 수단으로서의 이러한 형태의 광기는 19세기 초에야 인기를 잃었습니다.

광기와 히스테리

매니아는 멜랑콜리의 정반대입니다. 우울과 달리 조증은 사나움, 흥분 및 열정으로 나타납니다. 조증의 특징적인 징후는 또한 식욕 증가, 주의력 장애 및 자신의 성격에 대한 과대 평가로 간주됩니다.

히스테리는 오랫동안 여성의 질병으로 여겨져 왔으며 그 원인은 여성 생식계의 장애에서 찾았습니다. 19세기 후반에 많은 여성들이 수술로 히스테리를 성공적으로 치료하지 못한 의사들에 의해 절름발이가 되었습니다.

기타 양식

최근까지 광기는 정신 장애뿐만 아니라 간질, 광견병, 라이칸 스로피 등과 같은 질병 및 결함을 포함했습니다. 알코올 및 환각제와 같은 마약 및 독성 물질을 복용 한 후 의식이 흐려지는 것도 광기의 징후로 간주되었습니다. 예를 들어 선천적 상태와 혼수상태, 무기력, 질병 상태 또는 노령으로 인한 이성의 상실과 같은 다른 형태의 광기가 고려되었습니다. 사랑하는 사람을 잃은 슬픔도 짝사랑의 고통처럼 광기에 속했다. 문헌에는 종종 불면증, 울음, 손 비틀기와 같은 슬픔의 표현에 대한 설명이 있습니다. 이 모든 징후는 광기의 징후로 간주되었습니다.

20세기 중반까지 대부분의 사회 구성원의 건강 개념은 규범의 개념에 의해 결정되었다. 어떤 이유로 사회에서 거부당한 모든 것은 고통스러운 일탈로 간주되었습니다. 그 결과 '합리적'인 사람의 수식에 맞지 않는 사회 구성원은 배척과 박해를 받았다. 정신적으로 건강한 사람의 이상은 사회의 발전과 함께 변했지만 때로는 강요되기도 했다.

광기의 이유

플라톤은 광기에 대한 과학적 설명을 처음으로 제공했습니다. "Phaedrus" 대화에서 그는 질병과 신성한 선물이라는 두 가지 유형의 광기를 구별합니다. 다음 설명에서 광기의 원인도 더 나은 비교를 위해 초자연적 및 물리적으로 구분됩니다.

초자연적인 이유

마법과 신의 선물

바빌로니아인(기원전 19세기-서기 6세기)과 수메르인(기원전 XXVII-XXIV세기)은 광기를 주술의 결과로 간주하고 금기 사항을 위반했으며 광기는 동시에 선고이자 처벌이었습니다.

고대 그리스에서 광기는 악마에 사로잡힌 것으로 간주되었지만 신이 내리게 할 수도 있습니다. 신체 장애는 영혼의 질병으로 간주되어 플라톤이 Timaeus에서 설명한 것처럼 악을 가져오는 반면, 신성한 광기는 실제 지식을 제공하므로 긍정적인 의미를 가졌습니다. 고대 그리스 신화에서 말하는 것과는 대조적으로, 신의 광기는 가장 자주 자기 파괴와 무고한 사람들(보통 가까운 친척)의 살해로 이어졌습니다.

구약에서 광기는 또한 형벌의 역할로 인정됩니다. 예를 들어 교만에 대한 광기로 처벌받은 바빌로니아 왕 느부갓네살의 이미지가 있습니다. 더욱이 처음에 느부갓네살은이 형벌에 대한 꿈을 꾸었고 선지자 다니엘이 그에게 해석 한 후에야 형벌이 성취되었고 느부갓네살은 그에게 예언 된대로 7 년 동안 야수로 변했습니다. 이 설명은 중세 광기에 대한 견해의 기초가되었으며 죄에 대해 신이 내린 형벌로 간주되었습니다. 또한 성서 시편에는 광기가 언급되어 있습니다. 예언자 다윗은 광기에 대한 또 다른 이유를보고합니다. 이것은 하나님에 대한 불신이며, 시라크의 아들 예수의 지혜의 책에서 하나님에 대한 교만과 불신은 밀접하게 연결되어 있습니다.

악마 소유

시간이 지남에 따라 광기는 점점 더 악마와 악마의 소유로 간주되었습니다. 사울 왕이 마귀에게 사로잡혀 아말렉 사람들에 대한 그의 죄 때문에 그를 고문한 예는 특히 종교 재판 기간 동안 이 이론을 확증하는 데 기여했습니다. 복음서에서 예를 들어 예수님이 자라시 주민에게서 악마를 쫓아내는 것과 같은 악마 퇴치의 예를 찾을 수 있습니다. 악마 소유의 주요 징후는 특히 제어할 수 없는 행동과 방언이었습니다. 네덜란드 칼빈주의자들이 이 예를 죄에 대한 신의 형벌이 아니라 "평범한" 광기로 해석하기 시작한 것은 17세기에 들어서였습니다.

그리고 마지막으로 중세 말과 현대에 광기는 귀신 들린 영혼을 위해 악마와 신의 세력 사이의 투쟁의 의미를 얻었습니다.

신체적 이유

정신적, 도덕적

호머의 서사시에 따르면 고대 그리스인들은 고통, 분노, 복수심 또는 증오로 인한 자제력 상실과 이성의 흐려짐을 "평범한" 광기로 이해했다고 판단할 수 있습니다. 고대 그리스 비극에서 광기는 자신의 "나"를 잃는 것으로 묘사되며, 이는 광인과 그의 환경에 재앙적인 결과를 초래합니다. 당시에는 광기의 물리적 원인을 설명하려는 시도가 없었습니다.

마녀 사냥이 만연했던 중세 말에야 의사 Johann Weyer는 종교 재판에 반대하는 목소리를 내고 종교적 망상을 폭로했습니다. 불행히도 그는 혼자서 종교적 미신을 극복할 수 없었습니다. Weyer의 관점을 지지하는 Paracelsus(1493-1541)와 Felix Plater(1536-1614)의 작품도 알려져 있습니다. 따라서 Plater는 모든 광기가 악마에 빙의된 것은 아니며 단순하고 "일반적인" 형태의 광기도 있다고 믿었습니다.

16세기부터 광기의 정의가 조금씩 바뀌기 시작했고, 17세기에는 귀신들림의 맥락에서 더 이상 사용되지 않았다. 이때까지 광기는 방종과 무모함에 대한 형벌의 의미를 갖게 되었고 광인에게 전가되었다.

계몽주의 시대는 광기에 대한 새로운 정의를 가져왔고 광기를 원래 건강한 마음의 장애로 설명했습니다. 이런 식으로 광기는 이성에 반대되며 정당화되고 설명될 수 있습니다. 이유 없는 광기는 불가능하다는 증거는 아서 쇼펜하우어가 제시했는데, 쇼펜하우어는 동물이 정신이 없기 때문에 미쳐가는 것이 아니라는 사실로 자신의 이론을 입증했습니다.

물리적

히포크라테스의 글을 바탕으로 한 그리스 의학은 광기를 "검은 담즙"의 과잉으로 해석했는데, 그 증기는 뇌에 정착하여 뇌를 부식시켜 광기를 불러일으켰습니다. 반대로 "노란 담즙"은 담즙 광기, 간질 및 조증과 같은 활동을 증가 시켰습니다. 이 이론은 인본주의와 르네상스 시대에 두 번째 삶을 찾았습니다.

우울은 뇌와 달리 성격과 감정의 수호자로 간주되는 심장병으로 간주되었지만, 이 의견은 의학계에서 논쟁의 여지가 있습니다. 예를 들어, Girolamo Mercuriale은 우울증을 뇌 앞부분의 능동적 상상력에 대한 손상으로 설명했습니다.

반대로 과학자들은 "흑담즙"의 과잉이 여전히 염증의 원인으로 간주되었지만 뇌수막의 염증이 이성의 상실로 이어진다는 의견에 만장일치로 동의했습니다.

외상성 뇌 손상은 또한 광기의 알려진 원인입니다. 예를 들어, Wilhelm von Conches(1080-1154)는 머리 부상이 정신 장애 발생에 미치는 영향을 설명했고 Mondino de Lucci(1275-1326)는 뇌실 이론을 만들었습니다.

실증주의 이론은 영혼이 뇌의 꼭두각시일 뿐이며 광기의 모든 징후는 물리적 설명이 있으며 치료할 수 있다고 말했습니다. 이러한 관점은 19세기 후반에 마침내 확립되었고, "미친"의 개념(사람이 "병에 걸릴 수 있는" "영혼"을 가지고 있음을 암시함)은 마침내 "미친"의 정의를 대체했습니다. 그리고 20세기 초에 개념이 다시 바뀌었고, 오늘날에는 광기라는 단어로 이전에 요약된 모든 징후를 정신 장애라고 합니다.

현대 정신과에서는 일반적으로 신경 전달 물질 균형의 위반으로 인해 정신 장애가 발생한다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 즉, 뇌를 구성하는 뉴런이 서로 연결되어 있지 않고 그들 사이에 거리가 있습니다-시냅스 틈, 그것은 뉴런 사이에 임펄스를 전달하는 소위 신경 전달 물질(세로토닌, 도파민, 노르에피네프린 등)을 포함합니다. 이 균형을 위반하여 정신 장애가 발생합니다. 이 균형을 회복시키는 신경 이완제로 치료합니다.

진단

광기에 대한 관찰적 진단은 1793년 의사이자 박애주의자인 Philippe Pinel(1745-1826)에 의해 시작되었으며, 그는 파리의 정신병원 Bicêtre의 관리 의사가 되었습니다. 그는 인도주의적 치료 방법을 도입했고, 정신 질환자에게서 사슬을 제거하기 위해 혁명 협약의 허가를 얻었고, 질병의 심각도와 형태에 따라 분류했습니다. 모든 환자 그룹은 특정 유형의 질병의 발달과 경과를 직접 비교하고 연구할 수 있는 구역으로 나뉘었습니다. Pinel은 그의 모든 경험을 1798년에 출판된 모노그래프에 담았습니다. 광기에 대한 과학적 분류의 기초가 된 것은 바로이 작업이었습니다.

정신 의학 발전에 기여한 것으로 알려진 또 다른 의사인 조셉 갈(Joseph Gall)은 광기를 기질적 질병으로 간주하고 그 발달의 신체적 원인을 찾았습니다. 1785년 비엔나에 있는 그의 연구실에서 그는 뇌의 신경학적 구조를 연구하기 시작했습니다. 결과적으로 그는 뇌의 특정 부분 손상과 광기의 형태 사이의 연관성을 확립했으며 결과적으로 골상학의 창시자가되었습니다.

오늘날 정신 장애는 "광기" 또는 "광기"와 같은 일반적인 개념으로 함께 그룹화되지 않고 미국 정신과 협회(APM)의 DSM-5 또는 세계 보건 기구(WHO)의 ICD와 같은 진단 시스템을 사용하여 구분됩니다. WHO).

치료

마법의 치유

중세 시대에 그들은 종종 마법과 주문으로 광기를 치료하려고 노력하면서 환자에게서 사악한 악마를 쫓아내려고 했습니다. 한 악마를 다른 악마로 대체할 가능성이 있다고 믿었기 때문에 실패한 "치료"는 누구에게도 비난받지 않았습니다. 천주교에서 치료의 수단은 기도, 미사, 성지순례였으며, 전도에서는 정신질환자에 대한 성경읽기가 추가로 사용되었다.

수술

발굴을 통해 이미 석기 시대에 두개골 천공술이 치료에 사용되었음을 확인했습니다. 두개골의 구멍이 악마를 풀어주고 그에게 자유의 길을 제공한다고 믿었습니다. 광기를 치료하는이 방법은 의심 스럽지만 그 당시에도 광기는 뇌 손상과 관련이 있다고 가정 할 수 있습니다. 유사한 방법이 최근에 사용되었습니다.

정신 의학의 어두운 면은 19세기와 20세기 초에 자궁 절제술, 여성 할례, 뇌엽 절제술, 악명 높은 충격 요법과 같은 외과적 치료를 통해 밝혀졌습니다.

망명과 양육

절대주의와 중상주의 시대에 광기는 사람들의 마음에서 쫓겨났습니다. 병자들은 사회에서 추방되었고 직장이나 교육 가정에서 살 운명을 맞았습니다. 일, 통제, 때로는 체벌이 정신에 긍정적인 영향을 미치고 광기가 발전하는 것을 허용하지 않는다고 믿었습니다. 종종 병자들은 군중의 오락에 노출되어 돈을 벌었습니다.

18세기 말, 계몽주의는 병자들을 이 피할 수 없는 운명에서 해방시켰고, 사회는 그들을 치료가 필요한 사람들로 인식했습니다. 그리고 병자들은 여전히 \u200b\u200b격리되었고 의사들은 종종 질병 치료에 관여하지 않고 환자의 "훈련"에 관여했지만 이것은 병자에 대한 인도적 태도의 발전에 큰 발걸음이었습니다.

치료 부족

광기가 죄나 사탄의 계략에 대한 형벌로 여겨졌던 중세에는 광기에 대한 치료법이 없었습니다. 환자에 대한 사회의 태도는 상당히 다양했으며 대부분 환자의 사회적 지위에 따라 달라졌습니다. 가족의 사회적, 재정적 지위가 높을수록 환자가 좋은 치료와 회복을 할 기회가 더 많습니다. 부유한 가정의 환자들은 대부분 사회에 편입되었고, 가난한 가정의 환자들은 스스로를 지키도록 내버려졌습니다. 무해한 사람들은 종종 임의의 사람들에게 질병에 대한 경고로 광대 옷을 입었습니다. 환자가 위험하면 성벽 밖의 우리에 가두거나 도시에서 완전히 추방되었습니다.

정신 요법 및 정신 약물 요법

오늘날 정신 장애는 의학적으로나 심리 치료적으로 서로 결합하여 치료됩니다. 장애 유형과 중증도에 따라 하나 또는 다른 유형의 치료 비율이 다를 수 있습니다. 현대적인 형태(마취 하)의 충격 요법은 여전히 양극성 장애와 같은 질병을 치료하는 데 사용됩니다. 또한 정신장애인들은 여전히 사회로부터 고립되어 있다. 다행스럽게도 현대의 진료소는 19세기 정신병원과는 아무런 관련이 없습니다.