우주의 매트릭스에서 고대 슬라브 장식품의 신성한 의미. 수건 - 고대 부적

손으로 짜는 것은 과거에 가장 널리 퍼진 예술 형식 중 하나였습니다. 모든 여성은 실을 잣고 짜는 법을 알고 있었습니다. 국립 러시아 박물관의 직물 컬렉션에는 5,000개 이상의 작품이 포함되어 있습니다. 그들 대부분은 1930~1970년대에 북부, 유럽 러시아의 중부 및 남부 지역으로의 원정에서 가져왔습니다. 컬렉션은 19세기와 20세기의 다양한 중심지에서 가져온 직물의 예술적 독창성을 적절하게 반영합니다. 동시에 일반적으로 러시아 무늬 직조의 특성을 보여줍니다.

패턴으로 천을 장식하는 방법은 복잡하고 시간이 많이 걸립니다. 직조 공장은 발판, 블록 시스템 및 다양한 유형의 직조 장치가 있는 거대한 목조 구조입니다. 밀의 주요 부분은 씨실과 함께 얽혀있는 날실의 균일 한 행이 뻗어있는 프레임입니다. 장식은 직조 과정에서 만들어지며 패턴의 약간의 부정확성을 수정하는 것은 불가능합니다. 배경의 실과 패턴은 단일 구조를 형성합니다. 따라서 가장 복잡한 패턴 계산을 수행하는 직공의 능력은 자연의 맛과 상상력만큼 높이 평가됩니다.

직조 기술은 줄무늬와 삼각형, 사각형, 마름모 및 기타 도형을 결합한 장식의 기하학적 특성을 결정합니다. 그 중에서도 마름모가 지배적입니다 - 선형, 확장면, 빗, 구부려진. 마름모꼴 장식은 고대에 유래했으며 깊은 의미를 숨겼습니다. 마름모는 태양의 상징, 뿌려진 밭의 의인화였습니다. 그림의 마법적인 의미는 점차 바뀌었고 장식은 새로운 동기로 풍성해졌습니다.

수건. 19세기 말.

수건. 1887.
Arkhangelsk 지방의 Kholmogorsk 지구.

그러나 그럼에도 불구하고 고대 요소는 웨딩 셔츠, 긴 무늬가있는 수건과 같은 의식 대상에서 주로 보존되었습니다. 박물관 컬렉션에는 장식의 아름다움과 다양한 장식 솔루션에서 드문 웨딩 타월이 있습니다. 그 중 두 가지가 눈에 띄는데, 흰 바탕에 붉은 오리를 엮어 사기를 치는 기법이 가득하다. 이 기술은 북부에서 가장 널리 퍼져 있습니다. 흰색과 유색 오리 두 마리가 배경과 패턴을 동시에 만듭니다. 천의 뒷면에 네거티브 인쇄가 생성됩니다.

Arkhangelsk 지방의 Kholmogorsk 지역의 수건 끝은 서로 흐르는 것처럼 8 개의 줄무늬로 장식되어 있습니다. 각 스트립에서 패턴은 요소의 교대 리듬인 규모가 다릅니다. 조밀한 패턴은 느슨한 질감의 작은 획과 큰 세부 사항으로 구성되어 볼록한 영역을 형성하여 직물 표면이 질감의 풍부함을 얻습니다.

수건. XIX 세기.
Olonets 지방의 Kargopol 지구.
국립 러시아 박물관

Olonets 지방의 Kargopol 지역에서 온 수건의 큰 마름모꼴 패턴은 선형 패턴의 고전적인 심각성, 구성의 완전성 및 균형을 끌어들입니다.

수건의 세부 사항입니다. XX 세기의 시작.
Kologrivsky 지구, 코스트 로마 지방.
국립 러시아 박물관

브랜드 직물은 장식에서 많은 지역적 변형을 보여줍니다. Kostroma 지방의 Kologrivsky 지역 직물의 특징은 패턴의 수직 구조입니다. 마름모꼴, 발톱 로제트가 세로 줄로 연결되어 꼭대기와 맞물립니다. 배경과 패턴은 위치가 반대인 것처럼 보입니다. 직물의 빨간색 표면은 마치 흰색 획으로 긁힌 것처럼 마름모와 작은 갈고리 십자가를 형성합니다. 고대에 그러한 십자가는 불, 생명을 상징했습니다. 기하학적 장식에 독특한 형태로 자연과 세계의 구조에 대한 사람들의 생각이 드러납니다.

수건 끝. XIX 세기.
볼로그다 지방의 Velikoustyugsky 지구.
국립 러시아 박물관

직물 장신구에서 사람의 이미지는 극히 드뭅니다. 박물관 컬렉션의 독특한 전시품은 수건, 스카프, 볼로그다 지방의 Velikoustyug 지역의 기하학적인 인간 형상이 있는 셔츠의 끝단입니다.

여성용 속옷. 19세기 말
볼로그다 지방의 카드니코프스키 지구. 마스터 E. N. 코노발로바
국립 러시아 박물관

Vologda craftswomen의 작품에서 패턴 직조는 종종 다른 유형의 직물 장식과 결합됩니다. 19세기 말 볼로그다 지방의 카드니코프스키 지역. 레이스 제작과 직조의 흥미로운 중심지를 형성했습니다. 여성용 페티코트와 셔츠 헴라인에서 흰색 레이스 줄무늬와 밝은 실로 짜여진 스페이서를 번갈아 가며 볼 수 있습니다. 작은 조밀한 패턴, 천의 푹신한 질감이 투각 레이스와 대조를 이룹니다.

여성용 셔츠 밑단. 19세기 말.
볼로그다 지방의 Gryazovetsky 지구.
국립 러시아 박물관

박물관 컬렉션에 있는 볼로그다 지방의 그랴조베츠키(Gryazovetsky) 지역 직물 중에서 셔츠의 헴라인이 우세하지만 더 엄격합니다. 진한 파란색 큐브 힐과 빨간색, 분홍색, 녹색 색상의 유색 짠 스페이서가 다소 우울한 조합을 구성합니다. Gryazovets 직물에서만 패턴이 검정색 배경에 만들어지며 깨끗하고 건조한 패턴이 보입니다.

치마. XX 세기의 시작.
Yaroslavl 지방의 Poshekhonsky 지구.
국립 러시아 박물관

장식 브랜드 패브릭은 종종 체크 무늬 또는 줄무늬 체크 무늬 패브릭과 한 조각으로 결합됩니다. 디자인과 질감의 단순함은 다양한 색상 조합으로 보완됩니다. Yaroslavl 지방의 Poshekhonsky 지역의 체크 무늬 빨간색과 흰색 치마는 파란색 파란색 장미가 별표와 함께 깜박이는 바닥에 진한 빨간색 브랜드 테두리로 장식되어 있습니다.

균형의 세부 사항입니다. 19세기 중반
볼로그다 지방의 Solvychegodsky 지구.
국립 러시아 박물관

민속 의상은 박물관에서 여러 센터의 개별 항목으로 제공되며 Ryazan 의상 컬렉션만 이 지역의 전체 의상 세트를 보여줍니다.

여성복. XX 세기의 시작.
국립 러시아 박물관

Ryazan 지방의 Kasimovsky 지역 (Curonian 강 지역)의 농민 여성 의상은 Meshchersky 지역의 색상의 풍부함을 흡수 한 것 같습니다. 셔츠, 짧은 "상단" 및 앞치마는 실크 리본, 친츠 줄무늬, 레이스, 패턴 직조를 모방한 밝은 자수의 다채로운 인서트로 장식된 밝은 ​​빨간색 줄무늬의 체크 무늬 천으로 꿰매어 있습니다. 패턴의 가로 분할이 우세한 넓은 의복은 인물에게 위엄을 부여했습니다.

디테일이 주목받고 있습니다. 19세기 후반.
Ryazan 지방의 Kasimovsky 지구.
국립 러시아 박물관

Kasimov ponevy - 무거운 조밀 한 치마 - 러시아 직조에는 비유가 없습니다. 박물관 컬렉션에는 동일한 장식과 패턴을 가진 Parakhinskaya volost의 두 포네브가 있으며 패턴의 복잡성과 조화 측면에서 독특합니다. 사행으로 구성된 은빛 패턴의 격자가 큰 크림슨 레드와 다크 블루 체크의 모직물 위에 던져집니다. 큰 로제트는 유색 세포의 중앙에 있습니다. 이러한 포네프는 20세기 초에 이미 희귀했습니다.

M.A. 소로키나

문학:
... M.A. 소로킨. 패턴 직조. - 책에서. 국립 러시아 박물관 컬렉션에 있는 러시아 민속 예술. L., RSFSR의 예술가, 1984.
... 러시아 민속 직조 및 도자기. 전시 카탈로그. 저자 int. 카탈로그 N. S. Grigoriev 및 E.A.의 기사 및 컴파일러 코르순. 엘., 1976.
... G.S. Maslova, 20세기 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인의 민속 의상. - 동슬라브 민족지 컬렉션.
... N.I. 시소에바. 19~20세기 초 카시모프 패턴 직조 엠., 1963.

• 수건은 사람들의 삶에서 중요한 역할을 했습니다. 수건은 항상 이교 전통에서 기독교 전통으로 전해지는 매우 강력한 부적이었습니다.

• 붉은 실로 수건에 패턴을 수 놓습니다. 그것은 악령으로부터 집의 고대 부적이었습니다.

수건에 자수

모든 수건에는 자수 패턴이 있습니다. 고대 민속 상징과 의식은 자수로 구현되었습니다.

태양

태양은 위대한 정화와 보호력을 지닌 생명의 근원으로 숭배되었습니다. 그들은 다산과 번영을 위한 기도로 그에게 향했습니다.

구부러진 끝이있는 비스듬한 십자가는 태양 기호입니다 - 지점 (낮과 밤, 계절의 변화).

나라

러시아 농민의 견해에 따르면 땅에는 인간의 특징이 부여되었습니다. 그녀는 "간호사 - 어머니 지구"라고 불 렸습니다.

마코시

그녀는 물과 식물과 불가분의 관계에서 존경을 받았습니다. 그녀는 새가 손을 들고 그 안에서 나무가 자라는 여성 인물로 묘사되었으며, 물을 묘사하는 들쭉날쭉한 선은 발이나 옷의 가장자리를 따라 흐르고 있습니다.

새

• 새가 사람에게 좋은 것을 가져다준다고 믿었습니다. 따라서 웨딩 타월의 끝에서 새는 항상 집에서 동의, 사랑과 평화의 표시로 수 놓은 것입니다. 이제는 자랑스러운 새-완두콩의 형태로 이제는 파도에 떠있는 우아한 오리의 형태입니다.

말

가장 강한 가축으로 인식되는 말은 난로의 골키퍼로 간주되었습니다. 고대 전설에 따르면 말은 하늘을 가로지르는 태양의 이동에 참여하는 영예로운 역할을 했으며, 낮에는 금빛 머리 말이 끄는 수레를 타고 달리고 밤에는 푸른 바다를 항해합니다. 보트. 기사와 루크의 형상은 저울과 수건에 묘사되었습니다.

나무는 조상들이 우주를 대표했던 것처럼 가장 오래된 상징 중 하나인 생명의 나무입니다. 그들은 천국에 낙원의 동산이 있고 마법의 열매를 맺는 기적의 나무가 있다고 생각했습니다. 생명의 나무, 새 생명을 낳는 나무는 생명의 상징, 씨족의 단결, 그 지속과 번영의 상징이었습니다.

물

• 지구에 물을 공급하는 생명의 힘은 물새의 힘의 형태로, 물 자체는 지그재그 줄무늬 형태로 묘사되었습니다.

수건의 이름과 용도

• 고대 슬라브 사람들은 사람의 삶에 시작과 끝이 있으며 태어날 때부터 죽을 때까지 평생 동안 수건이 동행한다고 믿었습니다.

출산 타월

• 작은 남자가 태어났고, 조산사는 그의 어머니가 사랑스럽게 수놓은 수건으로 그를 영접합니다. 아직 소녀였을 때, 그녀는 아기를 돌보고 수건에 풍부한 보호 상징을 붙였습니다. 이 수건을 출산 수건이라고 합니다.

신생아 벨트

• 표백 된 양털로 만든 벨트가 아이의 맨 배에 묶여있었습니다. 거들의 끝이 닫히고 태양과 무한대의 원 기호가 나타났습니다. 벨트를 풀지 않았다는 것은 그가 악령에게 자신을 열었다는 것을 의미합니다.

굴레

• 신생아는 포대기에 싸여 있습니다. 좁은 긴 천 조각이며, 이것은 또한 수건입니다.

닦는 수건

• 우리의 먼 조상들은 매일 마법의 물로 정화하는 의식을 가졌습니다. 아침에 - 밤의 두려움과 공포에서, 저녁에 - 낮의 고난, 걱정과 피로에서. 정결의례는 수건으로 얼굴을 닦는 것을 포함하고 그것을 닦음이라고 불렀다.

웨딩 타올

• 신랑 신부의 결혼식에서 부모는 손에 수건과 빵과 소금이 든 수건으로 인사하고 축복했습니다. 그들은 사랑의 표시로 완두콩 새를 자수하고 꽃 요소와 작은 새로 자수를 보완했습니다. 이것은 젊은이들에게 선과 행복의 소원입니다.

매장 타월

• 그리고 마지막 여행에서 묘지로 그들은 사람을 호위하고 수건을 들고 무덤으로 내려갑니다. 장례용 수건입니다. 장례용 수건은 영혼의 상징과 장례(제물)불을 묘사했습니다. 의식이 끝난 후 장례용 수건은 영혼을 기리는 사찰에 전달되었습니다.

멋진 새, 자랑스러운 말, 여성 인물, 기이한 나무, 빛나는 원 ... 누가 그리고 언제 이러한 이미지를 발명했을 때 세기에서 세기로 전해졌습니까? 그들은 무엇을 의미 했습니까?

우리의 먼 조상조차도 가장 단순한 장식품으로 제품을 장식했습니다. 그 남자는 이해할 수 없는, 신비한, 신비한 것에 대한 설명을 찾기 위해 세상이 어떻게 돌아가는지 알아내려고 노력했습니다. 그는 자연의 좋은 힘을 자신에게 끌어들이고 악으로부터 자신을 방어하기 위해 노력했으며 그의 예술의 도움으로 이것을 수행했습니다.

남자는 세계에 대한 자신의 개념을 전통적인 기호로 표현했습니다. 직선은 지구를 나타내고 물결 모양의 수평선은 물, 수직선은 비로 바뀌었습니다. 불, 태양은 십자가로 묘사되었습니다. 패턴은 이러한 요소와 그 조합으로 만들어졌습니다. 고대 농부는 자연 현상에 생물의 고유한 행동과 감정을 부여하고 새, 동물, 환상적인 생물의 형태로 옷을 입혔습니다. 따라서 사람은 세계에 대한 자신의 생각을 이미지로 표현했습니다.

수세기가 지났습니다. 러시아 자수는 사라지지 않고 대대로 이어졌습니다. 태양은 오랫동안 모든 농업인들에게 존경받아 왔습니다. "땅이 낳는 것이 아니라 하늘이 낳는다"는 러시아 속담이 있습니다. 태양의 상징 인 태양 원으로 장식 된 농민 생활의 얼마나 우아하고 축제적인 모습입니까! 태양의 이미지는 집 장식의 주요 장소 중 하나를 차지합니다. 둥근 로제트, 마름모, 말 형태의 태양은 다음에서 찾을 수 있습니다. 다른 유형민속 예술.

러시아 농부는 고대부터 땅에 살았습니다. 그는 대지와 그 풍요로움을 어머니의 형상과 연결시켰습니다. 여성 인물은 출산 할 땅과 씨족의 계승자 인 여성에 대한 아이디어를 표현한 신입니다. 이 이미지는 다르게 불립니다. 지구의 위대한 여신, 다산, 어머니 - 지구는 축축하고 Makosh는 "좋은 수확의 어머니"를 의미합니다.

여성 인물은 항상 나무, 새, 동물, 태양 표시와 같은 다산의 상징과 관련이 있습니다. 조건부로 해결되는 방법을 보십시오. 가지들은 종종 여신의 몸에서 돋아나고, 머리 대신 그녀는 고대 태양의 표시인 마름모의 이미지를 가지고 있습니다. 때때로 그녀의 모습은 나무와 비슷합니다.

자수로 된 이 이미지가 점토 여성의 이미지와 어떻게 메아리치는지 보세요. 같은 손 제스처가 하늘을 치켜들고 있다는 것입니다. 그러한 점토 형상의 옷자락에는 태양의 상징과 곡물의 싹이 묘사되었습니다. 팔을 위로 향한 여성 인물은 인간의 삶이 의존하는 땅과 하늘의 힘의 단일성을 상징했습니다.

고대 자수

장식품 사용의 좋은 예는 다음과 같습니다. 민속 자수... 수건, 결혼 저울, 식탁보, 커튼, 축제 셔츠, 흰색 캔버스 sundresses, 가벼운 겉옷, 모자 및 스카프는 자수로 장식되었습니다.

의상의 그 부분은 우리 조상에 따르면 악의 세력이 인체에 침투할 수 있는 자수로 장식되었다는 가정이 있습니다. 따라서 고대 자수의 주요 의미는 보호입니다. 칼라, 소맷단, 밑단, 넥 슬릿에는 보호 패턴이 자수 처리되어 있습니다. 직물 자체는 주문이 풍부하게 공급된 물체가 제조에 포함되었기 때문에 악령이 침투할 수 없는 것으로 간주되었습니다. 따라서 마법의 옷감이 끝나고 인체가 시작되는 곳을 보호하는 것이 중요했습니다.

자수는 주로 붉은 실로 이루어졌으며 특별한 중요성이 부여되었습니다. 그 그늘은 다양합니다 : 스칼렛, 건포도, 양귀비, 링곤 베리, 체리, 벽돌 ...

오래된 자수에 사용된 솔기가 계산됩니다. 즉, 천의 실은 각 스티치에 대해 계산됩니다. 이전에는 패턴이 천에 전사되지 않고 그 위치와 크기만 큰 스티치로 윤곽을 잡을 수 있었습니다. 가장 널리 퍼진 것은 "그림", "세트", "표면 계산"과 같은 셀 수 있는 솔기입니다.

재료 및 직물

면사는 사악한 눈과 부패로부터 영구적으로 보호하는 데 가장 좋습니다. 실크는 생각의 명료성을 유지하는 데 좋으며 어려운 직업 관련 상황에 도움이 됩니다. 양모는 이미 악이 만진 사람들을 보호합니다. 그것은 당신의 에너지의 고장을 닫습니다. 양모 자수는 목, 심장, 태양 신경총, 하복부, 즉 주요 인간 차크라가있는 옷에 수행됩니다. 동물의 실루엣은 일반적으로 나무와 과일과 같이 덜 자주 양모 (좋아하는 것, 직관적으로 도달하는 것)로 수 놓은 것입니다. 새와 별의 양털로 수를 놓지 마십시오. 그러나 태양은 매우 적합하며 인생의 추위와 어둠으로부터 끊임없이 당신을 보호합니다!

아마는 진정 효과가 있으며 태양, 별, 새, 나무를 묘사할 때 고대 상징적 패턴을 사용할 때 특히 잘 "작동"합니다.

주목! 한 가지에 여러 가지 다른 보호 패턴을 자수해서는 안됩니다. 각각에 대해 별도의 것을 선택하는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 그러한 자수의 결과로 일종의 정력적인 혼란이 발생할 것입니다. 이것은 스레드가 만들어지는 재료에도 적용됩니다. 한 패턴에 여러 유형의 재료를 사용할 필요는 없습니다. 또한 매듭이없는 보호 자수를 부드럽게 만드는 것이 일반적입니다. 매듭은 자수와 무기의 활기찬 연결을 차단하여 에너지의 원활한 흐름을 어렵게 만듭니다.

자수 위치 및 색상

매듭이 착용자와 자수의 에너지 연결을 차단하기 때문에 매듭 없이 보호 자수를 하는 것이 중요합니다. 자수 위치:

1) 전통적 - 원형(칼라, 벨트, 소매, 밑단).

2) 비 전통적 - 즉, 다른 보호 기능을 수행하는 모든 것 : - 사랑 구체의 보호 - 원형 및 십자형 모양이 우세한 붉은 주황색 패턴;

불행으로부터 어린 아이 보호 - 말이나 수탉의 실루엣, 실은 빨간색 또는 검은색입니다. 나이든 아이, 학생 - 심한 정신적 피로로부터 보호하는 청자색 범위;

파란색 또는 금색 녹색 자수는 모든 활동 분야에서 비즈니스를 성공적으로 수행하는 데 도움이됩니다.

부적을 만들 때 몇 가지 규칙을 따라야 합니다.

규칙 하나. 부적은 자신을 위해 제작할 수 없습니다.

두 번째 규칙. 아무도 누군가에게 자신을 위해 부적을 만들거나 해달라고 강요할 수 없습니다. 부적은 선의와 순수한 영혼으로만 만들어집니다.

규칙 3. 가장 강력한 부적은 아버지, 어머니, 형제, 자녀와 같은 혈족이 귀하를 위해 만든 것입니다.

전통적으로 결혼 관계는 혈연 관계로 간주되지 않지만 결혼 생활이 화목하고 행복하다면 서로 만든 부적에도 큰 힘이 있습니다.

그건 그렇고, 여기에 아무것도 발명 할 필요가 없습니다. 가장 강력한 결혼 부적은 결혼 반지입니다. 물론 옛날과 같이 금이 아니라 은이면 더 좋은 것은 사실입니다. 또한 결혼 반지는 무늬와 돌이 없이 매끄러워야 합니다. 다른 마법 아이템과 달리 결혼 반지는 가장 귀한 것조차 삽입된 돌에서 마법의 힘의 상당 부분을 잃습니다. 결혼 반지는 잠자는 동안에도 빼지 말고 항상 착용해야 합니다. 배우자 중 적어도 한 사람이 제거한 고리는 보호력을 약화시키며, 이 고리는 서로 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있습니다. 이것은 소위 짝지어진 마법 아이템의 예입니다.

규칙 4. 종종 당신에게 좋은 재료 (돌, 나무)가이 부적을 만드는 사람에게 완전히 부적합하기 때문에 부적의 재료 선택에 대해 매우 신중해야합니다.

다섯 번째 규칙. 부적을 만드는 과정에서 당신은 그것을 만들고있는 사람에 대해 끊임없이 생각하고 마음의 눈 앞에 그의 이미지를 유지하고 그의 에너지, 기분, 성격, 필요를 느껴야합니다.

다섯 가지 규칙을 모두 엄격하게 준수하면 만든 부적이 실제로 많은 문제와 불행에서 소유자를 보호 할 수있을 것입니다.

부적을 만들기 위한 가장 안전하고 가장 저렴하며 편리한 재료는 모직, 린넨, 면과 같은 일반 실입니다. 그리고 오랫동안 가장 단순한 부적은 자수로 간주되었습니다. 그녀는 전통적으로 모든 천, 수건, 의복에 존재했습니다. 부적 자수에서 가장 중요한 것은 색상과 패턴입니다. 색 구성표는 자수가 보호하도록 설계된 스펙트럼 부분과 일치해야 합니다.

아동복은 일반적으로 부모의 헌 옷에서 꿰매어졌습니다. 이미 여러 번 빨았기 때문에 부드럽고 아이의 피부를 손상 시키거나 문지르지 않을뿐만 아니라 부모의 에너지와 힘을 흡수했기 때문에, 그리고 그것은 보호하고, 사악한 눈, 손상, 불행으로부터 아이를 구할 것입니다. 옷은 어머니의 것, 물론 소년의 경우, 아버지의 것에서 소녀를 위해 꿰매어 졌으므로 성별에 따라 올바른 발달을 예측했습니다. 소녀는 모성의 힘, 소년 - 남성의 힘을 양도했습니다.

아이들이 자라서 이미 일종의 보호 능력을 얻었을 때, 그들은 노비나로 만든 첫 셔츠를 받을 자격이 있었습니다. 이것은 일반적으로 세 살 때 첫 번째 연령 입문의 시간과 일치하도록 시간을 정했습니다. 12살 때부터 소녀는 자신의 포니테일을 입을 수 있는 권리를 얻었고 소년은 첫 번째 바지를 입을 권리가 있었습니다.

3세 미만 아동의 옷은 부모의 옷에서 변경되었기 때문에 보호용 자수는 물론 부모의 옷과 동일하게 유지되었습니다. 그것을 변경하는 것은 불편하고 비실용적일 뿐만 아니라 비실용적이었습니다. 결국 보호 기능 외에도 세대, 친족 및 연속성 간의 연결을 제공했습니다. 따라서 아이의 아버지가 사냥꾼이라면 옷의 부적은 사냥과 관련이 있었고이 옷으로 소년에게 전달 된 것은 바로 그들이었습니다. 같은 방식으로 공예품은 여성 라인을 통해 소녀에게 "전달"되었습니다. 오히려 공예품 자체가 아니라 수년간의 양육 경험의 힘이 아이를 보호했습니다. 모두 각자의 방식으로 보호하죠? 위버는 특별한 패턴으로 캔버스를 보호합니다. 스피너 - 메스꺼움, 사냥꾼 - 동물의 송곳니로 ... 그리고 결과는 동일합니다.

그러나 아이 자신의 옷에 대한 보호 자수는 이미 성인의 부적과 다릅니다. 첫째, 아동용 보호수 자수의 색상은 항상 빨간색이지만 성인용 의류는 다를 수 있습니다. 따라서 여성은 빨간색, 검정색 외에도 자주 자수에 사용됩니다. 어머니 지구의 색이므로 자궁을 불임으로부터 보호하려고합니다. 반면에 남성은 종종 부적에 파란색 또는 녹색 색상이 필요했습니다. 파란색은 요소로부터 죽음으로부터 보호되고 녹색은 상처로부터 보호됩니다. 아이들은 이것이 없었습니다. 아이들은 일종의 보살핌과 보호를 받고 있다고 믿었습니다.

소녀-소녀의 셔츠에는 주로 밑단, 소매 및 목걸이를 따라 자수가 진행되었으며 기혼 여성의 경우 가슴, 칼라, 밑단을 따라 자수가 더 넓어졌습니다. 또한 가족에 속한 새로운 혈연 관계를 반영했습니다. 그녀의 남편의.

소녀에 대한 주요 보호 상징은 다음과 같습니다. 운명의 수호 여신, 씨족의 상징, 나무 장식품, 생일의 수호 성인의 상징, 지구의 상징 (다시 말하지만 지구의 여성 상징과 다름 -그들은 기본적으로 쟁기질하거나 이미 뿌린 것 ​​중 하나와 여성 수공예품을 대표했습니다.

12세까지의 소년(소녀와 같은)은 벨트가 없는 셔츠를 입었습니다. 소년을 보호하는 주요 상징은 불의 상징, 태양 상징, 토템 동물의 이미지는 물론 수호 일족의 상징과 생일의 수호 정신, 종과 남성 공예의 상징으로 간주되었습니다.

성인이 될 때까지 소년 소녀들도 일반적인 부적을 착용할 수 있었습니다. 12세의 나이에 입문을 통과한 소년의 부적은 바뀌었고 (소녀의 부적처럼) 더 반 확정적이 되었습니다. 벨트가 나타났고 물론 부적이 더 적었습니다. 결국 자신의 힘이 커졌습니다. 신의 이미지는 이미 자수에 나타났습니다(어린이의 경우 너무 강해서 어린이가 "면역"을 개발할 수 없었습니다). 군사 상징. 물론 그 소녀도 소년도 그것들이 필요하지 않았습니다.

옷에 자수를 놓는 것 외에도 아기의 요람, 소녀나 소년의 침대에 걸어 어깨나 벨트에 매는 어린이 부적으로 많이 사용되었습니다. 이 모든 것은 보호 및 보호 기능을 수행할 뿐만 아니라 인간과 자연을 연결하는 역할도 했습니다.

장식품

장식은 글쓰기가 나타나기 오래 전에 나타났습니다. 이것은 동물의 가죽을 입은 고대인조차도 불로 몸을 따뜻하게하고 주거용 도랑을 파고 장식품으로 가정 용품을 장식했다는 사실에 의해 확인됩니다. 고대인의 노동 도구인 토기에서는 점, 직선, 물결 모양의 선, 마름모와 같은 가장 단순한 패턴을 볼 수 있습니다. 표지판을 읽는 것은 어려운 작업입니다. 과학자들은 이런 식으로 수수께끼를 풀고 있습니다.

고대인은 사냥꾼이었다고 알려져 있습니다. 그는 야수의 힘이 그의 무기인 엄니에 있다는 것을 알고 있었습니다. 엄니 또는 그 절단은 마름모 형태로 그려졌습니다. 이 표시에는 힘과 힘이 포함되어 있습니다. 따라서 고대인은 자신을 둘러싸고 있는 자신의 몸에 그것을 그렸습니다.

서로를 뛰어 넘는 마름모는 행복한 사냥, 행운, 삶의 표시, 다산의 표시입니다. 밭이 풍년이 되기 위해 하늘과 태양과 땅에게 행운을 빌고 주문을 걸었습니다. 이를 위해 그는 패턴을 반복했습니다.

게다가:
물결 모양의 선은 물을 상징합니다.
수평 - 지상;
비스듬한 - 태양으로가는 길을 가로 지르는 비;
그들 사이의 점은 그것에 던져진 곡물입니다.
종종 고대 주인은 태양을 나타내는 표시를 묘사했습니다. 이것은 태양 신호입니다.

수천 년 동안 태양은 매우 다양한 이미지 옵션을 받았습니다. 여기에는 원 안에 있거나 없는 다양한 십자가가 포함됩니다. 원의 일부 십자가는 바퀴의 이미지와 매우 유사하며 이유가 없습니다. 사람은 태양이 어떻게 움직이는지, 즉 불 바퀴처럼 하늘을 가로 질러 "구르는"것을 보았습니다. 천체의 영원한 움직임은 갈고리 십자가, 만자로 표시되었습니다. 만자는 움직이는 태양뿐만 아니라 웰빙에 대한 소원을 의미했습니다. 그것은 특히 수건과 셔츠의 북부 자수와 남용 직조에서 자주 발견됩니다.
고대 장식품은 많은 비밀을 드러낼 수 있습니다. 그것들을 풀면 우리는 조상의 상징 언어가 자연에 대한 태도를 우리에게 전달한다는 것을 이해하기 시작합니다. 마치 그녀에게 자비, 보호, 후원을 요청하는 것처럼 그녀 앞에 절하는 고대 주인은 장식품 형태의 일종의 주문을 손으로 새겨 넣었습니다.
사람들은 다양한 표시에서 신중하게 선택하고 자신의 생각에 좋은, 좋은 수확, 풍요, 행운에 기여한 사람들 만 신중하게 보존했습니다.

부적의 본질

부적의 본질은 이름과 정확히 일치합니다. 부적의 직업은 특히 어려운 시기에, 군사적 충돌, 테러 공격 및 기타 역경이 있을 때 사람들을 보호하는 것입니다. 다시 말해서, 그것이 무엇이든, 그리고 그것이 어디서 왔는지에 상관없이 모든 직접적인 부정적인 영향으로부터 주인을 보호하기 위한 것입니다. 부정적인 영향은 질병과 같은 순전히 물리적인 영향일 수 있습니다. 부적은 주인의 정신, 영혼, 정서적 영역에 미치는 영향으로부터 주인을 보호할 수 있습니다. 그들은 다른 사람의 의지, 사랑의 주문, 외부의 제안 및 심각한 우울증으로부터 당신을 보호할 것입니다.

부적은 수세기 동안 실험적으로 선택된 마법의 물건으로, 조상이 어떤 것을 비우호적 인 세력으로부터 보호하고 보호 할 수 있다는 결론에 도달했는지 연구했습니다. 부적은 다릅니다. 이들은 구슬, 팔찌, 옷의 자수이며, 패턴은 고대 신이나 가족 후원자의 양식화 된 상징, 창문의 장식, 셔터, 판금, 현관과 지붕 위, 집 문 위입니다.

오늘날 우리는 조상들이 사용했던 일상적인 보호 기술을 거의 상실했습니다. 그리고 이것은 우리의 조용한 삶에 거의 기여하지 못합니다. 견고한 일상적인 방어 수단이 사라지면서 우리는 그림자 세계의 악의적인 세력의 아주 쉬운 먹이가 됨을 알게 되었습니다. 그것들은 우리 삶에 쉽게 침투하며 우리는 종종 그것을 알아차리지도 못합니다. 우리는 약점, 과민성, 불면증, 전반적인 불쾌감에 대해 "나에게 뭔가 문제가 있습니다. 의사는 이러한 경우 어떻게 우리를 도울 수 있습니까? 예, 아무 것도 없습니다. 그러한 질병은 전혀 그의 프로필이 아닙니다.

이제 일반적인 추론에서 보다 구체적인 추론으로 넘어가 에너지 정보 속성 및 기능 측면에서 부적의 메커니즘을 이해하려고 합니다. 부적의 영향은 인간 아우라 스펙트럼의 색상과 관련이 있습니다. 해당 색상의 매력을 스스로에게 입히면 건강과 생명에 위험한 것으로 판명 될 수있는 아우라의 한 부분 또는 다른 부분에서 에너지 고장을 신속하게 패치 할 수 있습니다. 오라를 볼 수 있는 사람의 관점에서 이것은 부적을 착용할 때 오라의 특정 색상의 빛이 증가하는 것처럼 보일 것입니다(색상에 대한 자세한 내용은 마지막 부분에서 논의됩니다. 기사).

어떤 부적이 우리에게 유용할 수 있습니까? 물론 가장 강력한 것은 귀걸이, 반지 또는 반지, 구슬 - 전설에 따르면 가족 생활에 행복을 가져다주는 모든 것 : 가족에서 상속되는 개인 부적입니다. 대부분의 경우 그러한 물건은 여성용 라인 (반지 및 귀걸이, 덜 자주-칼, 남성용 벨트 버클)을 따라 전달됩니다. 가족에게 그런 것이 없다면 스스로 선택해야 하고, 뚜렷한 심령 능력이 없으면 쉽지 않다. 따라서 가장 간단하지만 동시에 매우 효과적인 도구에 대해 이야기해 보겠습니다. 보호용 자수입니다. 전통적인 수호 의미를 지닌 꽃과 인형은 자수해야 합니다: 말, 개, 수탉 또는 여자의 얼굴을 한 동화 속 새의 실루엣. 이 상징은 이교도 신을 숭배하는 숭배 시대에서 유래했으며 우리에게 친근한 보호 마법 생물을 상징합니다. 아기가 구슬, 반지 또는 팔찌를 지속적으로 착용하기가 어렵 기 때문에 아동복에 보호 자수 및 아플리케를 사용하는 것이 특히 편리합니다.
일반적으로 그러한 법이 있습니다. 진정으로 강한 부적은 살 수 없습니다. 그는 당신의 가족에게서 물려받은 것들 중에서 "발견"되어야 합니다. 자주 발생하지 않습니다. 하지만 누군가는 전통을 시작해야 하지 않습니까? 당신의 가족이 아직 전통 부적을 가지고 있지 않다면 당신이 손에서 손으로, 즉 자녀, 손자, 증손자에게 전달되도록 부적을 만들지 않는 이유는 무엇입니까? 해보자?

자수의 전통적인 상징
표지판

1) 물결선은 물의 표시입니다. 비는 수직선, 강, 지하수 - 수평, "천상의 심연"- 수평으로 묘사됩니다.
2) Thunderbolt(원 또는 육각형의 6개 십자형). 천둥 기호 (및 Perun). 번개에 대한 부적으로 사용됩니다. 또한 군사 부적입니다.
3) 십자가로 네 부분으로 나눈 정사각형 (또는 마름모) - (쟁기질 된 필드). 내부에 점이있는 경우 - 뿌려진 필드. 이것은 지구와 다산의 표시입니다.
4) Kolokres (원에서 십자가). 태양 기호입니다. 장애물과 악의 혐오, 친밀함의 표시.
5) Crada("격자")는 불의 표시입니다. 크라다는 희생 또는 장례식 장작더미입니다.
6) Kres(정십자형: 직선 또는 비스듬한)는 불(그리고 불의 신 - Aguni)의 표시입니다.
7) 월 - 달의 표시, 월. "달"의 펜던트가 알려져 있습니다.
일곱 개의 돌기가 있는 수탉의 빗은 불의 표시입니다.
9) 풍요의 뿔. 부, 풍요의 상징.
10) Yarga (만자). 그렇지 않으면 중괄호. 엄청난 수의 스타일 옵션이 있습니다. Yarga는 태양의 표시입니다(따라서 Sun Gods: Khorsa, Dazhdbog 등). 회전 방향(염/항염)에 따라 밝은 태양(Reveal의 태양)의 기호와 어두운 태양(Navi의 태양)의 기호가 구별됩니다. 태양의 계시는 유익하고 창조적인 힘입니다. 선내비는 파괴력이다. 슬라브 신화에 따르면 해가 진 후 태양이 Underdark(Nav)를 비춰서 이름이 지어졌습니다. 우리는 태양이 밤에 지구 아래에 있지 않다는 것을 알고 있지만 태양의 파괴적인 측면의 존재를 의심하는 것은 어렵습니다 ... 기호의 회전 방향을 결정하는 데에는 두 가지 해석이 있습니다. 내가 아는 한 전통적인 방법은 다음과 같습니다. 광선의 끝이 회전 방향에 대해 구부러져 있습니다.
11) 나무 (대부분 헤링본)는 장수의 상징 인 세상의 모든 것의 상호 연결의 상징입니다.
12) 나선 - 지혜의 상징; 색 구성표가 청자색 인 경우 - 비밀 지식. 색상이 빨간색, 흰색 또는 검은색인 경우 그림자 세계의 모든 어두운 개체에 대한 가장 강력한 역겨운 표시입니다.
13) 삼각형은 사람의 상징입니다. 특히 정점의 측면에서 작은 점이나 원이 동반되는 경우. 인간의 통신 기호입니다.

신들

손바닥을 든 여자: Makosh
하향: 라다.
가장 자주 그들은 측면에 사슴으로 묘사됩니다. 이 여신들은 두 개의 북쪽 별자리인 큰곰자리와 말라로 확인되었습니다. 아시다시피, 러시아에서는 이러한 별자리를 이전에 Losins라고 불렀습니다.

살아있는 생물

1) 황소는 Veles의 표시입니다.
2) 늑대는 Yarila의 표시입니다.
3) 까마귀는 지혜와 죽음의 표시입니다, Veles.
4) 나무는 생명과 다산의 표시입니다. 또는 - 우주(세계수).
5) 뱀은 땅, 지혜, Veles의 표시입니다. 다운월드와 연결됩니다.
6) 말은 태양, 태양신의 표시입니다.
7) 백조는 마리아, 죽음, 겨울의 표시입니다.
곰은 Veles의 표시입니다.
9) 사슴 (vazhenka) 또는 엘크 - 다산의 여신 (Rozhanits)의 표시.
10) 독수리는 천둥, 페룬의 표시입니다.
11) 수탉은 불의 표시, Aguni.
12) 매는 불의 표시, Aguni. "삼지창"(Rurik과 현대 우크라이나의 문장)은 날아 다니는 매의 양식화 된 이미지라고 믿어집니다.
13) 뻐꾸기 - 삶의 표시, 살아 있습니다.
14) 염소는 다산, 다산의 표시입니다.
15) 돼지는 다산, 풍요의 표시입니다.

그림 물감

특히, 부적의 색상은 사람의 7개 차크라 중 하나를 보호하는 것과 관련이 있습니다. 빨간색 - 미저골 부위에 위치하고 비뇨 생식기 계통, 직장, 근골격계를 담당하는 가장 낮은 것. 주황색 - 두 번째로 배꼽 아래 몇 손가락에 위치하며 성 에너지와 신장을 담당합니다. 노란색 - 세 번째 차크라(태양 신경총 영역) - 복강의 모든 기관을 담당하는 생명 에너지의 중심입니다. 녹색은 네 번째 심장 차크라입니다. 그것은 심장뿐만 아니라 폐, 척추, 손의 활동을 조절하고 우리의 감정을 담당합니다. 파란색 - 다섯 번째, 인후, 호흡기 및 청각 기관, 인후 및 피부, 인간의 창의성을 담당합니다. 파란색은 지적 능력을 담당하는 여섯 번째("제3의 눈" 영역)를 나타냅니다. 보라색 - 우리를 하나님과 더 높은 힘과 연결하는 일곱 번째 (왕관).

1) 흰색. 빛, 순도 및 신성함(백색 빛, 백색 차르 - 왕 위의 왕 등)에 대한 아이디어와 관련이 있습니다. 동시에 - 죽음의 색, 애도.
2) 빨강 - 불, (태양은 하늘의 불과 같다), 피(생명력).
3) 녹색 - 초목, 생명.
4) 블랙 - 지구.
5) 황금 - 태양.
6) 파란색 - 하늘, 물.
7) 보라색은 러시아 자수에서 거의 발견되지 않습니다.

이제 색상, 실 종류, 패턴 등 모든 것을 조합하고 사랑하는 사람을 위한 보호 자수를 만들어 보고 어떤 문제에서 그를 보호하고 있는지 먼저 결정하기만 하면 됩니다.

미로노바 러브. (Kupavushka) 프로듀서 센터 "Svetlaya Rus".

우주의 매트릭스에서 고대 슬라브 장식품의 신성한 의미

의식 수건을 고려하십시오-장식으로 고대 슬라브의 수건, 그림 1에 나와 있습니다. 다음으로 우리는 수건 모델의 이미지를 우주의 행렬과 결합할 것입니다.

쌀. 하나. 북부 러시아 타월의 자수 조각 - 타월은 다산의 여신과 다산을 상징하는 마법의 장식을 묘사하는 것으로 믿어집니다. 이 수건은 의식 목적으로 사용되었습니다. “타올은 홈스펀 캔버스로 만든 장식용 자수 타월입니다. 동부 슬라브의 민속 문화와 민속 예술의 주제.

러시아에서 고대부터 수건은 미적 목적뿐만 아니라 의식 및 의례적 목적도 있었습니다. 타월에 수놓은 패턴은 일상의 장식일 뿐만 아니라 한 사람 한 사람이 가족인 조상과 연결되어 있는 보이지 않는 연결을 상징적으로 상기시켜줍니다.

수건은 폭 30-40cm, 길이 3m 이상의 린넨 또는 대마 린넨으로 만듭니다. 수건을 장식하기 위해 자수, 레이스, 욕설, 리본이 사용됩니다. 수건의 자수에는 다양한 기호가 사용되었습니다. 상징적 인 수탉, 닭, 백조, 오리, 독수리, 사슴, 사자, 말 등 동물 모양의 장식품이 자수되었습니다. 야채 - 오크, 홉, 가막살 나무속, 양귀비, 백합, 장미, 포도 등; 기하학적 - 마름모, 원, 만자, 지그재그 선 및 기타 패턴; 다양한 조합으로 일상적이고 의인화되고 숭배됩니다.

18세기에서 19세기까지, 각각의 자수 패턴은 고유한 신성한 의미, 즉 의례적 목적을 가지고 있었습니다. 러쉬니크에 대한 베드로의 자수 개혁 이후, 의식적 의미를 지니지 않는 일상적인 동기가 나타나기 시작했으며 19세기 말까지 자수는 의식적 의미를 거의 완전히 잃었습니다.”.

Dahl의 사전에는 다양한 수건 용도에 대한 설명이 나와 있습니다. 수건, 파리"슬라브 관습에서는 다음과 같이 말합니다.

« 타올 - 타올 - 손세탁 - 손세탁, 산모와 할머니(조산사) 사이의 의식. 아이를 낳은 지 9일째 되는 날, 두 손을 함께 씻고 두 번째(조산사)는 분만 중인 여성에게서 파리(수건)를 받습니다.

플라이 - 진주로 감아. 베일, 플래트(숄 타월), 즉. 자르지 않은 손수건이나 자르지 않은 두 장의 손수건을 함께 사용하지 않는 긴 판자. " 어린 아이는 파리로 덮여 파리 아래의 왕관으로 데려갑니다. 당신은 마법을 날리고 모든 기적을 만듭니다!»».

슬라브 사람들은 아이를 낳은 사람이이 아이의 "운명"과 함께 "풀려야"만한다는 것을 알고있었습니다. 그리고 이것은 미신이 아닙니다. 이것은 고대인의 신성한 지식입니다. 또한, 아이가 어머니의 자궁에서 자란 태반은 "매장"되어야하며 어떤 경우에도 "약물"제조에 사용되어서는 안됩니다.

예를 들어 강아지를 낳을 때 개가 이곳을 먹고, 강아지의 몸에서 탯줄이 물린 곳을 핥습니다. 본능적으로 그렇게 하지만 이 "지식"은 자손을 건강하게 합니다. 무지한 패션 디자이너들의 도움으로 현대의 신이 없는 사회는 어린 소녀와 여성의 옷을 벗겼고, 후자의 모든 가임 "영역"을 악마의 세력에 노출시켰습니다. 그 후에 우리는 어떤 민족의 건강한 자손에 대해 이야기 할 수 있습니까? 모르는 척 하는 이 무식한 놈들은 우리 나라뿐 아니라 민족의 살인자일 뿐입니다. 슬라브 여성은 단순한 버전에서도 셔츠 위에 "보호"장식이 달린 앞치마를 입었습니다. 우리의 조상은 현대의 "유행의 시대"보다 더 똑똑했기 때문에 안심하셔도 됩니다. 그리고 저는 교만한 사람이 아닙니다.

그림 2는 끝 부분에 북러시아 자수가 있는 수건 모델을 우주의 매트릭스와 결합한 결과를 보여줍니다.

쌀. 2. 그림은 보여줍니다 우주의 매트릭스와 결합 된 의식 수건의 모델... 의례용 수건의 배치를 기지와 일치시키는 열쇠는 그림과 같이 수평의 "장식의 기초"와 장신구의 특징적인 문양이었다. 타월모형의 장식품 측면 패턴의 특성을 변경하여 중앙에 장식품의 가지수를 유지하였습니다.

모델은 그림 2에 표시된 원본과 동일합니다.

1. 타월의 장식이 결합된 매트릭스의 상,하 세계의 수준.

2. - 매트릭스의 두 세계의 각각 15번째 수준.

3. - 매트릭스의 9단계. 큰 "여신"의 손은 17층에 있으며 머리는 매트릭스의 18층에 닿습니다. 작은 "여신"의 손은 매트릭스의 16 수준에 있고 바닥은 15 수준에 있습니다.

A - 두 개의 신성한 Tetraktis와 "David의 별"이 표시되는 매트릭스의 상위 및 하위 세계 사이의 전환 장소. 특징적인 장식은 매트릭스의 상위 및 하위 세계의 7개 레벨(수직 아크 브래킷)을 포함합니다.

그림은 특징적인 "후크" 장식, 크고 작은 "여신"과 장식의 바닥이 교대로 작은 수직 "표시"가 매트릭스와 정확히 일치하며 슬라브 장식을 구성하기 위한 템플릿 또는 표준임을 보여줍니다. 자수. 보통 수건의 크기는 지름 30cm, 최대 3m 이상 - "타월은 폭 30-40cm, 길이 3m 이상의 린넨 또는 대마 린넨으로 만듭니다."

장신구의 가로 크기는 그림에서 알 수 있듯이 9단계와 같습니다. 그런 다음 매트릭스의 9개 레벨은 각각 예를 들어 30cm에 해당하고 3미터(300cm / 30cm) = 우주 매트릭스의 100개 레벨에 해당합니다. 매트릭스의 영적 세계에서 36 레벨에서 우주 매트릭스의 하위 세계의 크기를 고려합니다(우주 매트릭스의 영적 및 물질적 세계의 크기에 대한 Brahma-Samhita의 비밀 중 하나). 우주의, 의식 수건 장식의 상단 가장자리는 - 100 레벨 - 36 레벨 = 매트릭스의 영적 세계의 64 레벨에 도달합니다 ... 최고 주님의 거처까지 우주 매트릭스의 108개 레벨 - 64개 레벨 = 44개 레벨이 있습니다. 그런 다음 수건의 길이는 - (30cm / 9 수준) = 3.34 x 44 수준 = 147cm만큼 증가해야하며 너비 30cm, 길이 447cm의 의식 수건은 하나님의 "바닥에서"늘어납니다. 매트릭스의 물질 세계에서 우주의" "거주"로의 매트릭스의 영적 세계의 108번째 수준에 있는 최고 주님. 동시에, 그것은 우주 매트릭스의 144개 수준을 "덮을" 것입니다!

그리고 이것은 빈 계산이 아닙니다. 그들은 슬라브의 의식 수건의 신성한 의미를 이해하도록 우리를 이끕니다. 분명히 4.5m 길이의 수건으로 씻은 후 "건조"하는 것은 편리하지 않습니다.

우크라이나 오두막의 전통적인 장식을 재구성한 다음 그림에서는 장식품이 있는 수건에 우주 매트릭스의 거의 양식화된 이미지를 볼 수 있습니다.

합성 타월.

하단 부분은 말 그대로 먼지로 부서진 공장 모슬린의 주요 스트립에 부착되었으며 현대 레이스로 교체해야했습니다.

수건의 상부 주요 부분은 일련의 그림과 기호로 장식되어 있습니다.... 의미 론적 통일성을 구성하는 두 줄의 새를 조건부로 첫 번째 행으로 취하면 일곱 행... 각 행은 이미지의 수, 모양 및 크기가 다른 행과 다릅니다.

패턴을 읽기 시작하자 맨 윗줄부터... 수탉, 러시아 자수의 상위 계층에있는 새는 하늘을 의미한다는 것이 오랫동안 알려져 왔습니다. 그러나 하늘뿐만 아니라 대문자로 된 천국, 파라다이스, 아이리스, 그들이 지상으로 날아갑니다. 일곱 번째 천국은 "낙원"이라는 단어와 동의어이며 우리 수탉은 자수의 일곱 번째 맨 윗줄을 차지합니다. 따라서 타월 아래에는 다른 모든 하늘이 그려져 있다고 가정할 수 있습니다.

여섯 번째 줄작은 4개의 "눈송이"로 장식되어 있습니다. 그들의 작은 크기와 많은 숫자(다른 수치와 비교하여)는 이것이 "빈번한 별"의 이미지임을 암시합니다. 한 러시아 민요에는 소녀가 "...태양은 붉고 달은 맑으며 별은 자주"라고 수놓은 말이 있습니다. 우리의 수건은 이 민속 텍스트에 대한 삽화입니다.

다섯 번째 줄"빈번한 별"을 배경으로 세 개의 거대한 인물이 점유하고 있습니다. 위에서 언급했듯이 민족지학자들은 그러한 이미지를 "여자 화분", "뱀발 여신", "노동 중인 여자"라고 부릅니다. 연구원들이 한 가지에 동의한다는 사실에 주목합시다. 이것은 여성 인물입니다. 그들의 삼중성과 동등한 크기는 민속학에 반영된 세 명의 어머니에 대한 아이디어를 나에게 상기시켰습니다. 예를 들어, Maslenitsa의 미화에서 다른 정의 중에서 "세 어머니는 딸"이라는 신비한 문구가 언급됩니다. 이것은 반 이교도 "Dove Book"에 의해 설명됩니다.

"첫 번째 어머니는 가장 신성한 Theotokos입니다.
두 번째 어머니는 치즈 지구,
세 번째 어머니는 슬픔을 받아들였습니다.(Gol. Book 220) ".

사람들 사이에 널리 퍼진 이러한 생각을 바탕으로 수건이 묘사 한 것으로 추정 할 수 있습니다. 세 어머니, 그 중간 어머니 - 치즈 지구그녀의 신성한, 하늘의 화신에서.

본문의 세 번째 어머니는 각 개인의 어머니입니다. 그러나 그의 어머니는 실제로 그의 아버지, 그의 아내의 아내입니다. 고대 러시아어에서 "프렛"이라는 단어는 배우자를 의미합니다. 천국의 여신 라다아이를 낳는 아내들의 수호신이었다. 장엄한 Mother-Earth 옆에 배치하는 것이 논리적 인 것은 그녀의 어머니 Lada이며 세속적 인 여성-어머니입니다.

블라디미르 왕자가 세운 공식 고대 러시아 이교도 판테온에서 우리는 위의 두 가지보다 열등하지 않은 규모로 여신의 이름을 찾을 수 있습니다. 마코시- 수확의 어머니, 행운, 운명 등.

그래서, 세 명의 위대한 어머니: Makosh, 어머니 - 치즈 지구와 어머니 Lada하늘의 위쪽 부분에 위치하며 명확한 경계선에 의해 4개의 "낮은" 하늘과 분리됩니다.

4번째 하늘에서우리는 세 개의 큰 소켓을 봅니다. 그러한 인물이 태양의 이미지라는 것이 오랫동안 확립되었습니다. 그것의 삼중성은 아침, 오후, 저녁, 즉 아침 새벽, 정오, 저녁 새벽을 의미합니다.

3번째 하늘에서네 개의 꽃잎 장미가 있습니다. 말하자면 "사방에"십자가에 십자가가 그어져 있습니다. 이러한 "4"의 지속적인 반복과 태양 별자리와 비교하여 더 작은 규모는 달의 4단계를 암시합니다. 그들은 보름달과 초승달이 자라는 달과 결함이 있는 달과 다르고 수건에 있는 네 개의 구멍이 모두 같아 보인다고 나에게 이의를 제기할 수 있습니다. 나는 자수가가 달의 각 위상을 묘사하는 임무를 스스로 정할 수 없었다고 생각하지만 그 중 네 가지가 있다는 점에만 주목하여 시간의 순환적 성격에 대한 그녀의 생각을 보여줍니다.

두 번째 천국에서꽃이나 나무를 닮은 여인상이 동그랗게 춤을 춥니다. 그들은 5번째 하늘에서 온 유사한 "식물" 여신들보다 훨씬 작습니다. 그들의 복수성, "진정함"과 "주요 분위기"는 이것이 베레기니임을 암시합니다.

첫 번째 천국두 개의 평행선으로 구성되며 그 사이에 지그재그 선이 표시됩니다. 모두 함께 매우 철저하게 보입니다. 그것은 진정으로 하늘의 수분을 보유하고 있는 "하늘의 궁창"입니다.

지구는 바람이 잘 통하는 끈으로 흔들리지 않는 하늘에 매달려 있습니다.... 그녀는 그녀의 신성한 위격이 아니라 매우 구체적으로 우리가 발로 걷는 그 땅에 의해 나타납니다. 상층 별자리의 일부 암호화와 달리 지상의 이미지는 읽기 쉽습니다.

그것에 우리는 꽃 장미와 교대로 2 남성 인물을 참조하십시오. 소켓에서 가장 먼저 시선을 사로잡는 것은 "사방에서" 다시 튀어나온 카네이션이나 수레 국화입니다. 지나치게 무성한 옥수수 이삭이 꽃 사이에 수놓아져 있으며, 이 모든 것은 비스듬한 십자가로 그룹화된 가운데에 점이 있는 교차 마름모에서 비롯됩니다. 로제트의 중심은 의심 할 여지없이 쟁기질하고 뿌린 들판, 귀 - 일종의 곡물 작물을 의미합니다. 야생 양귀비는 주로 밀밭에서, 수레국화는 옥수수에서 자라는 것으로 알려져 있습니다. 우리 수건의 꽃은 양귀비가 아니며 카네이션이 아니라 잘 알려진 들판 잡초 수레 국화이므로 귀는 호밀을 나타냅니다. 흥미롭게도 고대부터 호밀 재배는 예를 들어 호밀을 재배하지 않은 게르만 부족과 달리 슬라브 부족의 독특한 특징이었습니다.

전체 구성 전체는 우주의 조화로운 체계, 이교 우주입니다. 칠천(七天)이 있어 상(上)과 하(下)로 나뉜다. 위쪽의 별이 빛나는 하늘에는 어머니 여신과 낙원이 있고 아래쪽에는 물, 빛, 자비로운 영혼이 있는 궁창에 의해 땅과 분리되어 있습니다. 지구상에서 사람들은 농업에 종사하고 있으며 원시 슬라브어입니다.
나는 이 우주의 일부 페미니스트 지향성에 주목하지 않을 수 없습니다. 남자가 땅을 다스리면 하늘에는 여자만 그려져 있다.

우리는이 수건에 묘사 된 우주가 구전 민속, 목각 또는 물레에 그림을 기반으로 러시아 전통의 다른 연구자들이 식별 한 우주와 전혀 일치하지 않는다는 사실에 당혹스러워해서는 안됩니다. 사실은 "독단과 종교적 상징의 상당히 통합적이고 안정적이며 구조적으로 균일하고 닫힌 체계인 기독교와 달리 슬라브 이교도는 새로운 것이 옛 것과 공존하고 그것을 끊임없이 보완하고 지층의 전체 시리즈." ...

그녀와 함께 공부한 우리의 수공예가나 전임자들은 세상을 이런 식으로 볼 수 있는 모든 권리가 있었고 그렇지 않은 경우에는 그렇지 않았습니다. 가장 중요한 것은 이 비전이 슬라브식 세계관 체계를 이웃 민족 그룹의 세계관 체계와 구별하는 매우 엄격하지는 않지만 여전히 국경을 접하고 있는 소수 민족적 틀에 완전히 들어맞는다는 것입니다.

다음 타월, 언뜻보기에 인상적이지 않은 패턴을 가지고 관심을 끌지 않습니다. 취득할 가치가 있는지조차 의심스러웠다. 그러나 여전히 나는 그것을 샀고 더 자세히 살펴보고 그가 놀랍다는 것을 깨달았습니다!

선명한 줄무늬가 패턴을 가로로 구분합니다. 그 아래의 모든 것이 거꾸로 수 놓은 것입니다. 이것은 지하의 "다른" 세계, "다른 세계"를 묘사하는 잘 알려진 방법입니다. 거기에 자수 작가의 상상력은 무엇을 담았을까? 그곳은 위와 같이 나무와 풀이 웅장하게 피어 있고 지하수가 흐른다(지그재그 선, 뱀), 즉 기독교 지옥과는 무관하다!

상단 부분, "백색광", 전통적인 3부 구성을 가지고 있습니다. 그러나 중앙과 측면의 형상은 대조적으로 뚜렷하다.

중앙에는 8잎 장미가 있는 "기둥"의 가느다란 기하학적 이미지가 있습니다. 그 중심에는 비스듬한 십자가가있는 마름모가 있습니다. 지구의 가장 오래된 표시 인 파종을 위해 재배 된 토양입니다.

그림은 참나무 잎으로 관을 씌우고 있습니다. 페룬의 상징... Thunderer(기독교 전통 Ilya에서)와 농업의 연결은 러시아 주술 노래에서 추적할 수 있습니다.

예를 들어:

그리고 세인트 일리아
선을 따라 걸었더니,
선을 따라 걸었더니,
Zhitushko는 출산했습니다..

중앙 이미지의 주변과 측면에는 식물(장미?)이 앞으로 구부러져 구부러진 것처럼 보입니다. 이 대조를 통해 우리는 살아있는 - 무생물, 자연적인 - 인공, 즉 숲 한가운데에 있는 페룬 신전이라는 대조를 제시할 수 있습니다. Rybakov는 러시아 자수에 대한 그의 연구에서 "나무들 사이에서 가끔 우상이 묘사되었습니다. 이는 신성한 숲에 대한 아이디어의 표현으로 간주될 수 있습니다."라고 언급합니다. 그러나 그의 메시지를 설명하지 않습니다. 문제의 수건은 그런 우상이 있는 신성한 숲을 묘사한 것 같다.

중앙 로제트는 8개의 꽃잎 각각에 큰 빨간 점이 있으며 페린 지역의 노브고로드 고고학 유적지와 유사합니다. 다음은 설명입니다.

"결과적으로 ... 발굴 결과 둥근 플랫폼이 나타났습니다 ... 중앙에는 나무의 흔적이있는 둥근 구덩이가있었습니다. 연구원은 구덩이를 페룬의 나무 우상의 기초로 올바르게 간주합니다. 기본 지점까지 확장된 8개의 얕은 도랑이 사원 주변에 팠으며 도랑 바닥의 각 확장에서 화덕의 흔적이 발견되었습니다. 사원은 여덟 개의 모닥불로 밝혀졌습니다.".

일반적으로 자수는 다음과 같이 해독할 수 있습니다. 신성한 떡갈나무를 둘러싸고 있는 8개의 모닥불로 이어지는 숲을 가로지르는 직선 도로, 그 발치에 쟁기질한 밭의 표시가 있는 천년 이상 동안.

디코딩이 정확하다면 Ilyinsky 노래를 고려하면 Perun 숭배가 군대 귀족의 신일 뿐이라는 대중적인 믿음과 달리 농민들 사이에서 상당히 널리 퍼졌다는 결론을 내릴 수 있습니다.

나는 이 수건을 관심 있는 많은 사람들에게 보여주었다. 누군가는 패턴 읽기에 대해 나와 동의했지만 누군가는 동의하지 않았습니다. 의견이 일치하지 않는 사람들의 주요 주장은 꽃과 장미가 우연히 함께 있었고 아무 의미가 없다는 것입니다. 이에 대해 다음과 같은 반대 의견을 제시합니다.

러시아 자수는 스타일 일관성의 예입니다. 타월 위의 기하학적인 기하학적 이미지와 꽃무늬 기하학 이미지의 조합이 인상적이고 그 불균형을 걱정하며 자세히 들여다보면서 줄거리를 생각하게 만든다. 자수에는 우발적 인 것이 없다는 것이 오랫동안 알려져 왔습니다. "수건의 각 개별 장식 모티브는 그 자체로 완전한 상징이지만 모두 함께 예술적이고 의미론적인 통일성을 나타냅니다."

덧셈

물결선 - 물의 표시... 비는 수직선, 강, 지하수 - 수평, "천상의 심연"- 수평으로 묘사됩니다.

태양 기호집의 판금에서 가장 자주 찾을 수 있습니다. 그리고 여기 그는 자수에 있습니다.

자수에서 흔히 볼 수 있는 다양한 동물예를 들어 무스.
잘 분만 중인 어머니, 물론 다산의 상징으로:

원본 게시물 및 댓글